Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 524

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI. Diezelfde

dubbelen zult

voorstelling

met Mij

gij

zou gescheiden het

in

23

bevestigd door den Christus aan het kruis

is

in

het

paradijs

zijn

van

het

zou

graf

handen beveel zijn",

lichaam,

mijnen geest" en „Heden

waarmede

Hij uitsprak, dat zijn ziel

de

wijl

eerste

maar zou verkeeren

nederdalen,

den

in

Ik

met het

niet

het

in

laatste

(Luk.

paradijs

43 en 46).

:

Luk. 8

De

55.

:

met het dochtertje van

geschiedenis

moeder

discipelen en den vader en

daarna

nu

Uwe

uitroep „Vader, in

'H

Afyojv.

'i(p'^vr]Te

onmogelijk, tenzij er eerst een

is

Luk. 16

man

drie

y-X-miti

en

Dit iTnirrpéfZiu

z7ri(TTpi'\ii.

had plaats gegrepen.

van den Heere Jezus had

voorstelling

met Lazarus en dien

er

drieërlei plaats

stierven beiden

zij

lo.

!j.>,

:

22, 23.

:

Volgens de rijken

c/.mtvxi

met de

gaat

hen en zegt

En haar geest

ïyiipov.

TryJg,

Jezus

Jaïrus.

huis, troost

in

werden begraven, hun lichaam ging in de aarde 30. daarna ontwaakte hun ziel, de een h "AJ>7, de ander h -kóXtt'^ "kfipxxfx. 42—46. 1 Cor. 15 Hier is weer sprake van het lichaam, dat begraven wordt; het o-'i^ax verkeert 2.

zij

:

dus

afgescheidenheid

in

het zinkt in het graf

;

weer afgescheiden van de

Rom. 7 Tig

/ice

iets

dan

hj ka-Sriyiiy.

Jó^'v?

nu mijn

ik er

lichaam

Als

liggen.

ben

daarheen

ik

in

het

uit

uit iets hj

meer

niet

rr'^fixn

uit

in lig,

veronderstelt dus liggen in

en

zijn

iets.

verlangen strekt zich

dat lichaam uit te komen, uitgerukt te worden.

derhalve het uitrukken van het een :

uithalen, uittrekken

water gelegen heb en er nu

Uithalen

verkeeren

te

i.

uitgehaald zal worden, dan moet het ook

uit iets

uitgehaald.

om

uit

Matth. 10

en dan lycLpirxc dus

enz.

24.

Zoo nu weet Paulus ligt

h

pCo-sTXi zk ts'j (t(x>(j,xtoc tou ^xvxto^j ts-jto'j; p'j(TiTxi d.

wanneer in

:

ziel Iv ^-jvxjuei,

Daarin

het ander, een scheiding.

28.

Het aTroKTdviiv

van

het

dat van de fjx'i wordt als

en

(rw,az

twee geheel

onderscheidene dingen opgevat en dat wel zoo, dat de mensch wel kan raken

aan

lichaam,

het

maar

beide bestanddeelen

6

:

39; Openb.

Jac. 2

De duidt

:

:

de

ziel,

:

20; Hand. 20

8; Matth. 24

:

•

10;

waaruit derhalve volgt, dat deze elkander worden gerukt Openb.6:9; Openb.20:4; Mare.

uit

28; Matth. 14

:

12; Hand. 9

:

40 enz.

26.

apostel hij

11

aan

de mors temporalis

bij

Zie verder: Luk. 12

niet

heeft

het

over de verhouding tusschen

aan door die van

o-fü^ax

en

ttviïj^x

Tria-nc

en

en gelijk nu rh o-w^x

'épyx

en deze

y^^plq TT'jiüixxToq

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen