Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 715
college-dictaat van een der studenten
Hoofddeel onzen
In
Catechismus
hoogeren
een
om
daarin
om
wordt die idee
tot
daar wordt gesproi<en van een „vieren van de
;
werk
doen, daar wordt dus de Sabbat niet
te
maar om goede werken
niets te doen,
dan de eeuwige Sabbat.
ligt
25
generali.
het bespreken van den Sabbat,
bij
het goede
een dag
ais
De Deo operante sensu
2.
opgeleid
trap
booze werken" opgevat
§
V.
te verrichten,
Dit leidt tot de distinctie, dat wij
bij
ons
menschelijk wezen te onderscheiden hebben tusschen tweeërlei soort werken
werken, die krachtens de Scheppingsordinantie
20.
werken, die krachtens de Scheppinsordinantie met ons wezen
Die
kan
strijd
weer tweeledig
dan
bij
óf tegen
zijn,
:
ons wezen behooren en
10.
//2sf^ycf-^(//z.
onze zedelijke norma óf
tegen onze sociale norma.
Die
werken,
die
in
die
betreft,
zoo geeft de H.
na het
natuur
ons
S.
de
van den mensch
inspanning
niet
in
was,
strijd
werken der
zijn
de sociale norma
de vergelijking tusschen de werken vóór en
in
Vóór den
Paradijs de tegenstelling zelf aan.
niet
Wat nu
wegvallen, als eens de zonde wegvalt.
zonde,
dat
met onze zedelijke norma,
zijn
strijd
terwijl
zweet des aanschijns met het doel
val
was
werken,
er een
boven ging en met
hoogere
zijn
na den val wordt een werken
het
om
te
te leven,
een baren met smart
in
het
om
het
geslacht in stand te houden.
Het
werken komt dus
geroepen
werken,
tot
vorm voor
tweeërlei
in
wij
;
met onze normale conditie
worden nu gedurig daarom ligt er
strijden,
ons onaangenaam aandoet, en ook worden wij geroepen
iets in, dat
zedelijke
die
of
daden, die
sociale
in
maar daar onze natuur
overeenstemming
zijn
tot al die
met de norma onzer
niet
meer
in
norma, en daar de eisch voor die norma
blijft
gelden en wij de kracht missen
existentie,
om
aan dien eisch arbeid
bij
zelfs,
Volkomen kan
niet
neem
te
beantwoorden, ontstaat
die aan
natuurlijk
bevredigen,
een
bijv.
kind
met die
ons een gevoel van benauwing
en die
begrijpelijk
is
het
dus,
dat er veel arbeid
wezen van den mensch
het
Gods, dat dag aan dag enz.,
in
niet
is,
die
kan toespreken
een winkel zich bezig moet
dan beantwoordt die arbeid
niet
aan
wezen.
De
ruste, die
loosheid, bij
is
onze normale moreele en sociale conditie beantwoordt.
houden met het maken van pakjes zijn
er in
overeenstemming
ons
in
de H.
S.
maar een overgaan
wordt voorgespiegeld, beduidt dus niet werke-
uit
een abnormalen arbeid tot den hoogeren en
ons wezen behoorenden arbeid.
de week
ligt
in
De Sabbatsarbeid
is
centraal, de arbeid in
de peripherie.
Daarop drukt onze eigene ervaring het zegel. Een luiaard maakt nooit een indruk op ons, maar wekt onzen weerzin op daarentegen zien wij iemand van groote energie, dan hebben wij voor dien persoon respect.
aangenamen Dit
juist,
dat
;
wij
de
luiheid
afkeuren en de energie loven, bewijst, dat wij
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
