Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 375

;

§ Die

uiur,(Ttc.

ook

in

De

9.

èvépyeKx in het

Lichaam van Christus.

brengt met zich de mogelijkheid van huichelarij en schijn

!xi.[x'rt(Tic

Iemand kan optreden met de

het geestelijke.

Jezus Christus", en toch onwaarheid spreken, hetzij

dus

te

doen.

iemand,

Op

belijdenis

wien het

bij

iiTroKpirriq

nog

zichzelf ligt hierin

de leugen

niet

;

die zich in het geestelijke anders voordoet

feitelijk

comedie.

Een tooneelspeler kan soms zóó opgaan

persoonlijkheid

wordt

zoo iemand

ook

de

door zelfbedrog

huichelaars

Een

bezwaar

laatste

Waar de kerk macht

zekere

leven en wie

in

ligt

sonen, die in zake de kerk

In

in zijn

licht

in het

speelt

is,

spel, dat hij hij

acteert

dan

het geestelijke zijn

Die opzettelijk zich

de gevaarlijksten.

worden meestal

zijn,

zij

hij

den persoon, dien

leeft in

de beste spelers gerekend.

tot

anders voordoen, dan 4e

en

vergeet,

dan

voor

v/ijs

wordt het eerst

dit

Iemand

eigen

in

heette. 'T'Troy.pirrs

op aankomt, zich op deze of gene

er

heilige.

zijn

„ik geloof

:

opzettelijke misleiding,

uit

Dit heet iTroy-pcmc, een woord, dat zijn oorsprong dankt

hetzij uit zelfbedrog.

aan het Grieksche tooneelspei, waarbij de antwoorder is

195

ontmaskerd.

beperktheid van het judicium der per-

de

oordeelen hebben.

te

zich nu eenmaal zeer gebrekkig openbaart,

in

de kerk, die

niet.

Wanneer

te

komt

oordeelen heeft, wie recht heeft

er nu, al

was

het aan op

om meê

het slechts één mensch,

te

gevonden

werd die het gebrekkige van het reëele kon onderscheiden, dan zou dit bezwaar nog niet overwegend zijn maar nu is er niemand in de kerk denkbaar, ;

die

staat

in

blijft

is,

de inwendige

komt

Qode,

mensch

den

niet

beoordeelen.

realiteit te

toe,

5

heeft

men wel eens

juist utt'

te

zeggen, waar de fout

intimis

non judicat

zit

h.vxY.pivii

Tcy.vrx.

van

kerk

worden toegepast.

kerk

wel

voor

hetgeen onmiddellijk volgt

de

dit

ben,

Cor.2: 15)

We

behoevcn

van de applicatie van deze uitspraak,

zal

doen

iemands leven, roer niet aan."

schuldig IV

is.

zou dan

(y.vxKplvn

:

:

het Trkvrai kv(x%piviiv en het zelf

:

rk

uit

ik

mogen opmaken, maar men zou het oog

het ééne

ttxvtx),

xWii; Ss ot'

Wanneer hij,

met een oor-

Dit kan dus volstrekt niet

o-IScuol;

Deze

xvxKpmrxi.

geoordeeld word en

dat oordeel mij niet deeren.

zoodanige genoemd, omdat hij

doen hebben.

Men

beteekenen

dan

te

mag

oordeelen

kan alleen schuldig

conscientie

ecclesia.

(1

:

zl^v/oq xyxy-plvco-B-M wijst duidelijk aan, dat wij hier niet alleen

deel

wat

maar toch

bijeenvoeging van deze twee zaken

de

De

hiertegen aangevoerd, dat Paulus toch zégt

TTvii/uxTiKoi; ött' oidivoq avxKpbiry.i,

nauwelijks

kennis des harten

en diensvolgens kan de kerk alleen

afgaan op wat ze uitwendig constateeren kan.

Nu

De

En

ik

sluiten

plaats

weet, dat ik on-

'tc-jvjixxtiyJoc

door den Geest Gods geleerd,

op de dat de

in

wordt de

alles beslist,

Daarom mag de kerk dan ook geen bepaling maken voor omdat men dan weer vervalt in het „raak niet en smaak niet en

zal.

Dit alles behoort tot het oordeel, dat de Trwjy.xriy.bq aan

Vooral

bij

de sabbaths-quaestie moet

dit

worden

in

het

God

oog gehouden. 23

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen