Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 58

LOCUS DE Magistratu.

30

De woorden als

rrioirh nnny!? duiden aan, dat hier de wereld

wordt voorgesteld

eene door den vijand belegerde vesting, waarin de mensch wordt aange-

de wachter, die haar voor God en

steld als

bewaren

De

heeft.

vijand

Gods naam

in

te

bewaken en

de satanische wereld, die terstond poogt

is

te

in te

breken, maar die, zooals de Schrift in

leert, niet kan inbreken, zoolang de mensch Zoodra de mensch zwicht komt de vloek.

weerstand biedt.

zijn ziel

Volgens de voorstelling der Schrift

mensch

staat, maar is zij op 't nauwst organisch met dien mensch mensch en wereld lotgemeen (Art. 12 v. d. Confessie).

slechts

verbonden,

Caput

de aarde niet de schotel, waarop de

is

zijn

III.

De inbreuke van de Satanische wereld is gekomen. Hij, die de vesting voor God en in Gods naam bewaken moest, is gezwicht. De dood dringt in, voor mensch en wereld

volkomen

staat

ondergang voor

vernietiging, verdelging en

de deur.

Wat

nu? De Heere God riep Adam. Het roepen Gods van alle gratia, zooals ook art. 17 van onze belijdenis geschiedt

is

Vs. 9.

een

Als

iemand

rechter

executie

over.

executie,

maar

als

dood veroordeeld

ter

nu treedt

Hier

gansch

iets

God de Heere

heeft niet

blijft

op

begin

't

zegt.

niets anders

als

overgaande

dan tot

anders met dien zondigen mensch voorhebbend.

Deze daad en het doel om behoudend en reddend de hand naar den mensch uit

te strekken is

de

De

gratia.

gratia begint dus niet eerst

met de paradijs-

belofte.

Vs. 15.

In

terwijl hier

vers

dit

God

zegt

iets,

waar men gewoonlijk overheen

toch het antithetisch beginsel van de genade uitkomt.

het aandringen van de Satanische wereld

Adam

als

was geweest,

dat eerst

bondgenoot van Satan tegenover God kwamen

En nu

leest,

Gevolg van

Eva en daarna

te staan.

Dit sloot

God: „Ik zal vijandschap zetten", d.w.z.: het bondgenootschap tusschen mensch en Satan verbreken en wel zoo, dat de mensch in plaats van met Satan gemeene zaak te maken vijandig tegenover hem gesteld wordt. Om vijandschap te zetten tusschen een huis, dat in brand staat, en het vuur, moet men er water tusschen storten. Evenzoo, waar het vuur van zonde en Satan met lekkende vlam om den mensch heengrijpt, absoluten dood

moet God werking In vs.

een

vijandig

zegt

element

in

het

vuur brengen, dat het vuur

in zijn

stuit.

15 wordt niet alleen

organisme en zetten,

in.

de

uitgesproken, dat

Satanische

maar ook dat van

God

tusschen het menschelijk

desorganisatie een antithetische verhouding zal

die antithese kracht zal uitgaan

om

het vuur der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen