Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 454

Locus DE Ecclesia.

274

maar zonder zonde zou ook de vloek, die op de natuur rust, niet daar zijn, geen gebrek zou meer gevonden worden en alles in die natuur zou den mensch Zoo absoluut mogelijk gaat dus door, dat de eenige ratio ten dienste staan. voor de overheid

Een koning

de zonde

in

dus niet

is

om

de groote ellende

als

met ons lichaam.

iets

ligt.

de maat

in

Een gezond mensch

of ander lichaamsdeel lijdende,

God

bijzonder hoogs, maar alleen van

de wereld wat

in

dan moeten

houden. Het

te

leeft vanzelf,

er uit- of

is

maar wordt

besteld er

mede

het een

inwendig kunstmiddelen

worden aangewend. Niets

dus heerlijker

zal

het

aan

dat

hart,

de

besten

het kerkbestuur

Wat nu houden.

hier evenzeer

alles

Dezen meenen maar

bij.

zondeloos

betreft die besturen

er

is

is,

goddelijk gezag.

het

Alleen

is

ellendeling

moet

Principieel

doet

niets

er

wordt bemind

om

den

tijd,

te

een koning of met

doen hebben. Evenmin gaat

altijd

wijl

Of een vorst een

allerliefst

rust

mensch

is

bij

of

het

Waren de koningen en de keizers zoo God liefheeft, bidt om

wanneer de verlossing van die banden zal daar zijn. 10: Km ï^koiktx tpuivr^j /ueyy-Xriy heet het in Openb. 12

Xéysoa-xu

:

"'Apn iyévero

op hen

volkomen worden onderscheiden

hen wel willen houden, maar wie

Daarom obpxvui^

we met

of

toe; dit maakt niets geen onderscheid

zijn vriendelijkheid.

dan zou men

Ook

Het verraadt een valsche hoflucht, indien een koning

buigen voor het gezag.

lief,

volstrekt niet

is

hun eerbied verschuldigd,

tusschen de personen en hun gezag.

een

zij

op aarde, zoo moeten we die kringen heel hoog

maakt het geen onderscheid

de personen.

Dit

in

De

vaak, dat

te

al

bede

kome.

van een dominee geen sprake.

een graaf of met den president eener republiek

om

heeft die

van de zonde.

er louter ter wille

is

Natuurlijk

het hier

God

en nooit zouden kunnen worden gemist.

zijn

Wanneer

waar.

en het kind van

zijn

die dingen zoo spoedig mogelijk een einde

al

dominees behooren

dat de dag komt, wanneer de overheid en

zijn, als

wat daarbij hoort, verdwenen

al

crctirripix

r,

kxi

-ri

Sï/vxjU,cg

kxi

yj

h r^

fixcrtXdx rdü %toxj

ri/uchii, y.xl

ïyhovro

^zyxXxi

'/]

k^oocrtx Tol) XpiG-Toü xLtqïi.

En Openb. 11:15: Kaï Thi

h 'éj^'Soixog

xyyiXoc

z<TxX7ri(Tt,

kxI

olpxyji 'AiyoiKTXi, 'Kyévouro xl fixcriXv.xc roü Kco-fjiou toxj Kopioo

kxi PxmXtiia-ic

x'Itsj,

Wat

staat hier

Heeren geworden souverein te

dg rdüq

Hoe

en nu de

kan worden

Nog

:

tijd

xpn

dat,

komt, dat

kyiviro

yj

a^wz/wy.

God dan ook maar

één oogenblik opgehouden

worden. Dit kan slechts op waar God op personen op aarde gezag gelegd

staat er

n.1.

twv

ïv

Kxl toü XpiOTOÏt

wil dat zeggen, dat de koninkrijken der wereld des

Heeft

zijn ?

zijn ?

één manier verklaard, heeft

Wat

nu ?

alGiVxg

(puivxl

r,juuiv

dit

dan

yéuea-S-xi d.

i.

intermediaire gezag verdwijnt, alsnu gezegd

fixcnXiix Toii Öcoi

sterker kan dit uit de Heilige Schrift

y;/iöjy

worden aangetoond.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen