Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 751
college-dictaat van een der studenten
Hoofddeel worden.
begrepen
De Deo decernente.
3.
Het vraagstuk,
aan de orde
hierbij
dit
is
ook;
er
hebben toch
tot soorten,
gemeenschappelijks
maar van
dat
er
ik
op
ik
genus rozen,
het
soorten; ik
verscliillende
zijn
kUm
tot
iets
maak
er
zoo
;
eindelijk
soorten en genera alleen
?
en
in
Wii zien rozen,
:
dat ze dit en dat
zie,
tegenstelling met andere
gevoel het, dat
ik
Is
Bestaat
die onderscheiding en samenvatting in in
niet latenzien
;
zien krijgen dan de geïndividualiseerde verschijningen
species soort
van
er
laten
zien,
verscheidenheid
dat nu in de werkelijkheid zoo, of
mijne voorstelling, of ook
in
alle
bij
zij,
gemeen bloemen
hebben.
Het genus „boom", de boom, kan men te
61
zagen een jaar geleden ook rozen, overal ziet men rozen, vroeger waren
wij zij
§
V.
b.v.
de
realiteit ?
men kan niets anders men kan ook geen
;
alleen eene
de eikenboom,
massa van elke
die soort kan ik mij alleen voorstellen door eene abstracte redeneering
;
van mijnen geest.
Nu salia,
z.
Nominalist:
de
zegt d.
dat
alles staat alleen in
uwen geest; de
univer-
de ideeën, de bepaalde species en genera, bestaan niet dan na de
dingen.
De Universausten universalia
paard
Zoo maar is
;
Hem God
universalia, Bij
niet
alles
dit
zijn
zien
te
maar dat de
is,
de echte boom, het echte
;
wij hier zien, afgietsels zijn
van de modellen, die
dus
is
nium rerum
als
waarnaar
pen wezentjes
De goede
God
Bij
:
echter, zijn alleen de verdwaalde Realisten. niet
is
de boom, het paard enz.
waarnaar
liggen de teekeningen, de bestekken,
dat Realisme bij
is
is
in
alzoo
paard, den
boom,
in
men dus
men de
Platonicus, en stelt
Anderen
werkelijkheid,
alles gerealiseerd
ware een magazijn met teekeningen werd geformeerd.
't
alles
;
dit zijn
de
ideeën als gescha-
God.
Realisten zeggen daarom
en
ningen,
wat
realistisch
daarom
bij
bij
al
dat
God aanwezig
bij
wel, en de Ultra-Realisten
bestaan
Zij
:
bestaan. sterk
zeiden
zóo voor,
modellen
als
etc, en alsof
God
bij
dan
zich
het
stellen
zeggen
echter
in
is
de
:
Het
de cxw, het exemplar om-
n"'Jnn,
bij
God
ideeënwereld
van
de ideeënwereld, die
is
;
daarin zijn de grondteeke-
God
de absolute idee van het
etc.
Met die laatste voorstelling komen wij op den goeden weg, maar toch moet men hierbij nog voorzichtig zijn, en niet in de dwaling verkeeren, alsof er in de ideeënwereld Gods alleen een perfectum exemplar zou zijn, want het universale futureert in
ineens
al
God ook
als idee.
God
ziet
van
uit
de specialiseeringen, waarin de idee dier plant
de grondidee der plant in
zijne soorten zich
vertakt.
Zoo
krijgen
wij
dus de omgekeerde orde van wat wij
bij
de Nomlnalisten
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's