Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 113
college-dictaat van een der studenten
§
Om
in te zien,
dit
king der §
is,
uit strijd.
is
geboren
om aan
nml.
niet
Men
hem
te
toonen, dat
de behoefte
uit
is
om
zich door eene
hij
strel<-
gaat peinzen, zinnen, denken
macht om hem heen geattaqueerd
hoe de mensch
begrijpt b. v.
geheeie
die kennis ontstaan
al
zich te verzetten, dat de kennis
De mensch
weetzucht.
uit
door den nood, doordat gevoelt.
85
moet de nadruk gelegd op hetgeen de Het
en
is
Empirie en Wetenschap.
3.
moede
te
is,
als er
een wild dier op
afkomt.
Hoe komt dan de
1.
Men
Antw.
behoeft
logische faculteit voor, wat
geen
volstrekt
wanneer eenige menschen
elkander
bij
is
vreemdeling zijn
om
dan de
strijd ?
de wereld te
in
om
zijn
een gemeenschappelijk belang
bespreken, zonder dat het hoogere beginsel van liefde hen bezielt, elk oogen-
te
en woordenstrijd op
geschil
blik
te
Daardoor ontstaat het susurrus
merken.
linguae over de geheeie wereld, nacht en dag.
Zoo gaat
Disputeeren
zonde
het
mensch
den
is
van den
eigenschap
een
De een
Niet
geval.
in.
zegt
dit,
de ander
dat.
en vrouw, ouders en Ifinderen, broeders en zusters.
bij
mensch, want door de
zondigen
de mensch een animal disputax geworden.
dit
is
is,
is
man
het tusschen
menschen zonder
Waar
pit
mensch
energie in den
het irenische
;
zit
niet in
Zoo gevoelt men, waarom het logische veld het eerste veld kwam. Niet alsof Adam en Eva direct na den
waarbij het denken te pas
is,
val ruzie maakten, neen ze zullen
wel voor onderhoud gezorgd hebben zonder
Maar daarom is de kennis op het logische veld opgekomen, omdat, waar men door zijn buurman met woorden geattaqueerd wordt,
daarbij veel te denken.
geen ander verweer
er
voor den mensch
om
trachtte de ander een
de drang
op fouten 20.
tiek
In
om in
is
dan eveneens met woorden.
de
zijn
te
gaan denken.
nog grootere
wetten
van
is
Tegenover een slimheid van den een
uit te
Zoo komt men
in
Uit die behoefte
denken.
het denken in te gaan denken,
redeneeringen of becijferingen
de tweede plaats moet
kennen.
Het vuistrecht toch
Aldus was het slaan van woorden met woorden de eerste pressie
minder nobel.
te
om
is
geboren
een ander
betrappen.
men ook daarenboven
het gebied van dialec-
van een debat.
staat tot het voeren
laatste heeft men niet met een enkele maar met meer personen te Daarom ontstond de behoefte aan oratorie, om op die velen invloed te oefenen en ze door betoogkracht mee te sleepen. De vraag werd gedaan, hoe dit was aan te leggen. Op deze wijze zijn wel degelijk uit practischen nood Bij
dit
doen.
en
uit
boren. het
den wortel van het leven de vakken: logica, dialectica en rheforica ge-
Deze
denken
drie
maakten vroeger steeds het trivium
algemeen
bezit der ontwikkeling
is,
is
uit.
Tegenwoordig, nu
de vroegere ontwikkeling
van het denken, waarin men zich toen opzettelijk moest oefenen,
meer noodig.
niet
zoozeer
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's