Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 307

;;

§

Neem nu woorden

zou

er staat

dit

door de zonde de dood

omdat

duidelijk

er

der zonde.

en alzoo de dood

staat

peccatis

rechtstreeksch conflict zijn met de voorafgaande

in

:

omnes peccaverint

propter ea quod

:

57

B. In Genesi.

éénen mensch de zonde

door

„gelijk

:

dat

eens,

dan

actualibus,

De gevolgen

6.

in

in

de wereld

is

gekomen en

menschen doorgegaan

tot alle

is,"

vers 14, „dat niet allen gezondigd hebben in de

Adam," d, w. z met peccatis actualibus tegen het werkverbond, waardoor de dood verdiend wordt. Stond dit dus in vers 12, dan zou het in

gelijkheid van

rechtstreeksch conflict staan met het voorafgaande yravrig.

Bovendien

met

tt/xutzc

is

en

absoluut

ook de

sluit

kindertjes

nog

die

in,

niet

Zoo zouden

bewustheid zondigen en dus geen peccata actualia hebben.

om hunne zonde volgens deze lezing; en het maar de kinderen uitgezonderd. Daar echter voorafgaat, dat alle menschen, dus ook de kinderen sterven, moet het doorgaan van den dood zich evenver uitstrekken als de zonde, want de dood is als gevolg dus ook over de kinderen, die geen zonde kennen. der zonde opgegeven M. a. w. het xavrsi,- na é(p'(\> moet even groot zijn als het Travrec vóór é^'w maar dan volgt onmiddellijk dat ri/uy.pToy niet kan zien op de peccata actualia, want dan waren de kinderen uitgesloten. slechts

der menschen sterven

2/3

niet

jrai/rcL?

beteekenen

alle,

;

;

Maar

men

zegt

hiertegen

:

de kinderen hebben een labes, macula

propterea quod peccato

dus

Maar dan moest

Ylfixprou.

IjpuTiv en nergens wordt

induti sint; dat

affecti,

er staan

'^V,.

in

'i]yi.xpTov

;

en

zij

sterven

hier de beteekenis

is

van

Try-vreg fzoXi/o-fiov Tr,c cn/xxprixg (pépoumv of

dien zin gebruikt

;

b.yixpTkv^^ is

een werk-

woord, een actio en dat dus een handeling, geen passief begrip, moet aangeven. van

Eisch niet

onze

is

?

der

goede grammatische exegese

persoonlijke

peccata

is

een

of

dus, dat wij onder

TtfjLxpTou

maar een En wat is nu

labes

verstaan

actuale,

peccatum

;

actuale,

menschheid en dus de menschheid Of men dus vertaalt

Calvijn.

dat het peccatum actuale van blijft

't

Wij

alleen,

„in

:

hem.

Sic soluta est quaestio, zegt

welken

allen

gezondigd hebben" of „daarom

Adam, peccatum actuale van

moeten

ons

in

dezen

tekst niet laten misleiden

op elkaar sloegen en beteekenden

wanneer

y.yJ.

niet

vóór

wartaal worden, want dan had

geen analoge paard

Het

in

alle

menschen

is;"

zelfde.

die

alsof

een

actualia

waar ook het kleinste kind debet aan is. waar elk mensch, elk kind, elk embryo aan schuldig Niets anders dan het peccatum actuale van Adam, dat hij deed als orgaan

peccatum het

eene

is

maar achter

echter

vergelijken,

een

daar

cotwl,-

vergelijking is

door

stond.

;

en waar

en

wo-Tre/?

zoo ook

gelijk als

men tweemaal volkomen

maar een identieke

kan

:

;

oÓTf^q,

dat kon

Maar dan zou

het

dezelfde uitdrukking

men geen paard met

ook per se deze vergelijking onmogelijk.

elliptische uitdrukking,

waaraan de apodosis ontbreekt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen