Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 348
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE MAGISTRATU.
320
waartoe ze geen recht
iets,
de wet
i<ring
om
10,
den teugel, dien
handen
in
2o.
handhaving hem delen
en vrijheden
hij in zijne constitutioneele rechten
hangen, maar er steeds op bedacht
dien teugel juister en vollediger
ie
te
maken.
gequalificeerd zijn de rechten, waarvan de
toevertrouwd, met alle ter beschikking staande mid-
is
verdedigen.
te
om
30.
in-
op den onderdaan de verplichting
heeft, niet slap te laten
om de werkingen van om voor zooverre zij
zijn
iets
onderdaanschap van den Hoogsten Koning
zijn
Uit dien hoofde rust
druischt.
ook binnen den haar toegewezen
op eene wijze, die den onderdaan dwingen zou
stelt
doen, wat tegen
te
heeft, of
in lijdelijk verzet
gehoorzaamheid
ie
waar de Over-
weigeren,
heid iets gebiedt, dat tegen de gehoorzaamheid, die wij aan
God
ver-
schuldigd zijn ingaat.
Toelichting. I.
we
bespreken
Allereerst
twee woorden
metterdaad
zijn
alle
is,
en
de korte saamvoeging dier
in
elementen aangegeven, waaruit de
juiste
Door
voortvloeit van de verhouding van het volk tot de Overheid.
bepaling
we
deze uitdrukking komen
al
dadelijk tot eene heel andere opvatting, dan
door te spreken van droit divin of geweest,
onopzettelijk
glippen
„dienaresse Gods", eene
de uitdrukking
uitdrukking, die in juistheid onovertroffen
en
er
divin,
majesteit,
wordt
ius
divinum van den koning.
uitdrukking
dan
krijgt
niet
is
heeft laten
want spreekt men eer, macht en
de koning niets dan eene kroon,
de hoogte geheven en wordt er van den koning een
in
hij
Het
Gods
dienaresse
divin voor in de plaats heeft gesteld,
droit
van droit
men de
dat
Met
exceptioneele persoon gemaakt.
„droit divin"
wordt
er
geen syllabe melding
gemaakt van des konings onderworpenheid, van zijne onderdanigheid, van zijne gebondenheid, van zijn beperktheid, kortom van zijnen status servi, waarin hij
God
tegenover
geworden in
zijn
hij
nu
der
persoon
beschermt.
opvatting. die
God was, en dat wel alleen, omdat hij koning was en dat aan God alleen daarin moest betoonen, dat hij de kerk
steunde zaak.
vroomheid en en
de kringen, waar droit divin Schlagwort
eerbied
zijn
goddelijke
Feitelijk is in
staat.
bedoeling veelal deze geweest, dat de koning van het land
eigen land
beschermde, kanten
de
is,
valsche
en
vooral
aan geld hielp.
De koning wordt
Op
deze wijze
in zijn koninklijke
macht
zijn er
als
twee
een soort
beschouwd, maar deze goddelijke persoon betoont
Christelijk karakter daarin, dat hij
Natuurlijk
geschiedt
dit
laatste
de kerk van altoos
naar
zijn 's
zijn
land helpt
konings eigen
Vandaar komt het dan ook, dat Lodewijk XIV, de incarnatie van opvatting
van de
leer der Schrift, als
een tyran der tyrannen
in
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's