Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 108

LOCUS DE Providentia.

108

God

en

Een bewijs hiervoor vinden we

opheffen.

het volgende.

in

Er werd

Gemeente dezer dagen een Godsdienstfeest gevierd ter herinnering De oprichters nu waren ernstige, moderne mannen. Er stond nu in een courant OFiitrent dat feest, hoe de saamgekomenen waren begonnen zonder bidden. Aan bloemen, orgelspel en zang ontbrak niets. Op de

in

Vrije

aan

haar

het

laatst

sprak

dat

blad,

deed maar de

ontstaan.

de voorzanger een kort gebed

oogen zoowat dicht en vouwde nog de handen.

Men

die degeneratie zoo sterk geweest.

is

kerkgebouw aanbrengen. meer dragen

Socrates, Jezus, zien

wel

Daarom

kan.

prima

causa

het

is

de causa secunda door

toe, dat

men

dat

is,

aan

ontkomen.

degeneratie

bewaard

verband van de Pelagiaan stemt

maar

zegt, dat wij er

God geschapen

de Geref. Kerk veelal gebeurt, de deterministischen leven

lijk

weerd door protest

De

vasthouden,

men de

niet

meer

voor die grondafdwaling

Sustentatio en den Influxus

Alle afwijking

bij

Arminianen,

Het zedelijke

maar toen

;

Daardoor van

spil

de

dat

van de Praedestinatie en het Decreet

leer

fatalistischen zin gaat opvatten,

of

vermoord.

geatomiseerd.

broken.

om

enz.

Determinisme.

in

is,

Zoo kan men echter

middel

dat

daarin,

een kort gebedje niet

komt daaruit voort, dat ze protesteeren tegen Fatalisme en Hiermede zijn we het volkomen eens. Wanneer men, zooals

Methodisten,

in

zelfs

houden.

te

de causa secunda versta.

in

het

De

vast

Het eenige

bestaat

blijven,

te

de causa prima

uit

in

uiterst noodzakelijk, het

verder de vrije beschikking over hebben.

nu

Buddha, Pierson, enz.

hoe een geslacht aldus achteruit

hieruit,

secunda goed

causa

en

toen, aldus schreef

ongeveer twintig jaar slechts

In

van

hoe snel de afloop der wateren

gaat,

maar

zou, zeide de spreker, nu op glas

We

afbeeldingen

geschilderde

uit,

van de dames en een kwart van de heeren de

helft

is

alles

causa

dan wordt het zede-

den mensch heeft zich daartegen ver-

in

men van de andere

heeft

zijde

de wereld

het verband van de causa prima en secunda ver-

secunda

ook geen oogenblik voor haar

Dus we moeten goed door God geschapen is, maar

dan de menschel.

is

zelf,

niet alleen

wil.

buiten de Sustentatio en den Influxus van

de Providentia kan en dat haar werking alleen bestaat, voor zoover de causa prima op haar influenceert. Wanneer een fluit zelfstandig kon fluiten, dan

was

er

geen stoom meer noodig.

De werking

oogenblik bestaan zonder dat de causa prima

Nu moeten we op welk

zien

niet alleen

Stel

:

in

de tweede plaats,

terrein ze werkt.

op het ethisch

tegen een

terrein,

denneboom

klimt

die klimop èn dat eekhoorntje

klimmen geschiedt

bij

om

in

die causa

er in

die causa

secunda kan geen

werkt.

secunda wel

te verstaan,

Als zoodanig werkt ze ook op het physisch,

doch

heeft

bij

die beide een andere beteekenis.

op een klimopplant en een eekhoorntje. Én

hebben

beide hetzelfde

ware beide pooten. Bij het opeen opschuiven en zich vastklemmen

als het :

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen