Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 845

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 845

college-dictaat van een der studenten

1 minuut leestijd

Caput

De Mediatoris

V.

sneden. Juist dat den,

meer

niet

profeet,

waar

koning kan

en

priester

'zelf,

mensch een valsche

de

iny kan optre-

r\v\''

maar in liet tegendeel ambt gegrond was

zijn,

zijn

spil

van-

Waar

ook de ambten weggaan.

God

positie tegenover

mogelijk dat een rad, als het van

van het draaien lag

als

29

val.

rechtspositie, daar spreekt het

in zijn

die rechtspositie treedt, dat

uit

hij

Het ambt en de

3.

het profetisch, priesterlijk en koninklijk

de schepping van den mensch en

in

§

de zonde, dat de mensch niet meer

is

waar

omslaat. Daar,

Offichs.

is

inneemt,

is

het

afgenomen nog

Het

uit.

draait

;

is

on-

de macht

dat het met zijn spil in de voegen lag. Van-

juist daarin,

daar dat het drievoudig rad van het ambt,

voegen

uit zijne

meer

gelicht, niet

wentelt.

komt

Dit

van

zijde

zoo

niet

uit

de vroegere theologen, omdat

bij

ambt achterwege

het

men de

lieten. Stelt

voorgrond, dan voelt men, dat het met de zonde

Immers wat !<=

dat

mensch 2e

de receptieve

receptieve zijde op den

was.

de receptieve zijde?

is

mensch

de

uit

zij

alleen

in

bewustzijn

zijn

draagt,

wat

uit

God

in

den

indringt (profeet).

dat

de mensch

de kameren van

in

zijn

hart alleen toelaat de neigingen

en uitingen van Gods liefde (priester). 3^

dat

mensch geen ander streven

de

in

zijn

daad

laat

werken dan het

streven en de aandrift Gods.

Staat dit vast

Wat

beziet het dan nu

in

verband met de zonde.

doet de zonde met het bewustzijn ?

voor God

meer receptief

andere bewoners toelaat

;

dat

hij

de deur voor

den muur maakt voor Satan en de wereld „de verduistering van ons verstand'

Satan

en met

hemel

en

Zij

wil zijn en dat de

maakt een opening

in

God er

van nature

;

de deuren open naar

om

maakt, dat het bewustzijn niet

mensch

God

;

in

zijn

doorheen is

de zonde

bewustzijn heel

toegrcndelt en een gat in te

kruipen

;

dat

het geschapen dicht sluit

is

voor

de deuren naar den

den muur, die hem van Satan

afsluit.

Dit

toont de paradijsgeschiedenis.

Hetzelfde geldt van het hart.

neigingen

in zijn

de

van God

'x-k'^oq

Waar Adam

hart te laten bloeien uit,

recht staat, heeft

dan de Tk-rc^

tz-j

0c;-:

maakt dat de mensch komt onder den

hij

geen andere

De zonde Tvy.^oc

van

sluit

zijn

vleesch, van zijn eigen ik en ten slotte onder den t-j.^zc van Satan.

De mensch moet alleen een Da Costa dit zoo schoon beschreven;

Hetzelfde geldt eindelijk van zijn actie.

van God in

alles

maakt,

zijn,

gelijk Ezechiël

luisteren

dat

hij

naar

en

den teugel

;

dan eerst

is

hij

koning.

den teugel wegwerpt, voort wil hollen

zich zelf verwoest.

in

rijpaard hij

moet

Maar de zonde

eigen dwaasheid en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 845

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's