Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 845
college-dictaat van een der studenten
Caput
De Mediatoris
V.
sneden. Juist dat den,
meer
niet
profeet,
waar
koning kan
en
priester
'zelf,
mensch een valsche
de
iny kan optre-
r\v\''
maar in liet tegendeel ambt gegrond was
zijn,
zijn
spil
van-
Waar
ook de ambten weggaan.
God
positie tegenover
mogelijk dat een rad, als het van
van het draaien lag
als
29
val.
rechtspositie, daar spreekt het
in zijn
die rechtspositie treedt, dat
uit
hij
Het ambt en de
3.
het profetisch, priesterlijk en koninklijk
de schepping van den mensch en
in
§
de zonde, dat de mensch niet meer
is
waar
omslaat. Daar,
Offichs.
is
inneemt,
is
het
afgenomen nog
Het
uit.
draait
;
is
on-
de macht
dat het met zijn spil in de voegen lag. Van-
juist daarin,
daar dat het drievoudig rad van het ambt,
voegen
uit zijne
meer
gelicht, niet
wentelt.
komt
Dit
van
zijde
zoo
niet
uit
de vroegere theologen, omdat
bij
ambt achterwege
het
men de
lieten. Stelt
voorgrond, dan voelt men, dat het met de zonde
Immers wat !<=
dat
mensch 2e
de receptieve
receptieve zijde op den
was.
de receptieve zijde?
is
mensch
de
uit
zij
alleen
in
bewustzijn
zijn
draagt,
wat
uit
God
in
den
indringt (profeet).
dat
de mensch
de kameren van
in
zijn
hart alleen toelaat de neigingen
en uitingen van Gods liefde (priester). 3^
dat
mensch geen ander streven
de
in
zijn
daad
laat
werken dan het
streven en de aandrift Gods.
—
Staat dit vast
Wat
beziet het dan nu
in
verband met de zonde.
doet de zonde met het bewustzijn ?
voor God
meer receptief
andere bewoners toelaat
;
dat
hij
de deur voor
den muur maakt voor Satan en de wereld „de verduistering van ons verstand'
Satan
en met
hemel
en
Zij
wil zijn en dat de
maakt een opening
in
God er
van nature
;
de deuren open naar
om
maakt, dat het bewustzijn niet
mensch
God
;
in
zijn
doorheen is
de zonde
bewustzijn heel
toegrcndelt en een gat in te
kruipen
;
dat
het geschapen dicht sluit
is
voor
de deuren naar den
den muur, die hem van Satan
afsluit.
Dit
toont de paradijsgeschiedenis.
Hetzelfde geldt van het hart.
neigingen
in zijn
de
van God
'x-k'^oq
Waar Adam
hart te laten bloeien uit,
recht staat, heeft
dan de Tk-rc^
tz-j
0c;-:
maakt dat de mensch komt onder den
hij
geen andere
De zonde Tvy.^oc
van
sluit
zijn
vleesch, van zijn eigen ik en ten slotte onder den t-j.^zc van Satan.
De mensch moet alleen een Da Costa dit zoo schoon beschreven;
Hetzelfde geldt eindelijk van zijn actie.
van God in
alles
maakt,
zijn,
gelijk Ezechiël
luisteren
dat
hij
naar
en
den teugel
;
dan eerst
is
hij
koning.
den teugel wegwerpt, voort wil hollen
zich zelf verwoest.
in
rijpaard hij
moet
Maar de zonde
eigen dwaasheid en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's