Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 257
college-dictaat van een der studenten
§
229
origine magistratus.
Afgezien ooi< van patriarchale, genealogische Overheden,
het niet.
door God extra-hoofden
Nu
zien
a.
dat
we 20. God bij de
Mozes, die
in
De
8.
zijn er
ook
gecreëerd.
ww'-\
verlossing van Zijn volk aan het volk een hoofd geeft
macht had, want
niet patriarchale
verband, en ook niet genealogice aan
't
hij
stond buiten het patriarchale
hoofd van het volk gesteld was. Toch
was Mozes met magistrale macht bekleed, hetgeen
daaruit blijkt, dat
hij
het
ius vitae ac necis uitoefende.
Ten tweede worden
b.
behalve
die
op
er
last
God onder Mozes
oudsten aangesteld,
de rechtspraak zouden oefenen.
hoogste instantie
in
van
Hier wordt
dus een onderdeel van de magistrale macht buiten eenig patriarchaal ^verband
aan daartoe afzonderlijk aangewezen personen opgedragen.
Waar Mozes'
c.
gicum
in
we dat extra ordinem genealoNun een tweede volkshoofd aangesteld wordt en
leven ten einde spoedt, zien
Jozua, den zoon van
dat Jozua,
opvolger, zijn leven lang de monarchaal magistrale macht
Mozes'
over het volk van
Israël
met de wapenen
ius vitae ac necis heeft.
Na Jozua
Cfr.
we
in
de hand uitoefent, zoodat
de steeniging van Achan.
Joz. 7 vs.
24
hij
het
— 26.
optreden, ook weer stammen uitoefenden. Zoo loopt tot op den tijd van Samuel toe de magistrale macht in Israël altoos op rechtstreeksche aanstelling van Godswege uit. Want dit is natuurlijk, en hierop komt het aan, niet bewezen, als er een mensch was opgestaan, maar wel, wanneer we lezen, dat de Geest des Heeren over hen kwam en vaardig over hen werd. Zoo is ook Jozua bepaaldelijk door den Heere aangesteld in Zijne d.
zien
eene geheele reeks van
D"'p3t^
magistraten, die een magistrale macht over meer of alle
verschijning
Er
blijkt
omdat
Jericho.
bij
aan
dat
dus,
Hij ze zelf instelde.
de
Overheden van Godswege sanctie verleend
In het
met de souvereine ook een geestelijke macht. gediend
tempel
op aarde de
tevens
te vervullen.
instelling
Samuel
de
bestaande
van
Israël te
Zoo toen
en den
verwarring
de koningen van de
b. v.
is
de
gedaan,
God
geroepen.
van het koningschap
tot stand,
wordt reeds instelling
Het Sanhedrin heeft in den maar ook had het eene taak als
jongen door
De zalving van David van God door Samuel. Voorts
van het typisch koningschap van David.
geschiedt rechtstreeks van bij
offeranden
wat verder gebeurt komt de
In
e.
en
is,
Sanhedrin droeg het richterschap vereenigd
Israël ten
Godswege en op strijd
te
macht
het de Heere, die
werpen en een nieuwe dynastie
de magistrale macht gebleven
magistrale
is
onder werpt en Jehu en andere mannen roept
omver doen opkomen. dynastie
in Israël
last
tusschen Israël en Juda
bij
tot
in
om
het rijk
op de dagen van Christus,
het Sanhedrin berustte, dat tegelijk kerkeraad
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
