Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 200

LOCUS DE MAGISTRATU.

172

potestas

magistralis.

potestas

magistralis

hoofd

is in

zijn

Het

wel

is

voorgesteld,

met

zijn

gezin en een koning in zijn

kennen geven.

verschil zou te

eens

hetzelfde

eigenlijk

rijk,

alsof patria potestas en verschil, dat een

dit

wat dus

vader

alleen een gradueel

evenwel

niet het geval. Die twee soorten, vormen van gezag zijn in oorsprong en karakter geheel onderscheiden. Ze hebben natuurlijk dit met elkaar gemeen, dat het vormen zijn, waardoor de souvereine God Zijn gezag over menschen door menschen en met behulp van menschen uitoefent over andere menschen, maar in aard en karakter verschillen zij volstrekt. Eerst door streng hierop te letten ontkomt men aan het gevaar van

Dit

is

een verkeerd standpunt.

Waarin bestaat het

van oorsprong?

verschil

Het verschil

in

oorsprong

ping gegrond

is

en

de

ligt

hierin, dat

potestas

de patria potestas

magistralis

in

de

schep-

de schepping, maar

niet in

in

Gratia Communis. Alles,

wat

de schepping gegrond

in

is,

is

wezenlijk, onafscheidelijk van ons

menschelijk bestaan en daarom duurzaam blijvend en eeuwig

wat

uit

een

tijdelijk

Communis komt,

Gratia

karakter,

een tijdlang door

nomen wordt, In

't

als

een verband

voorbijgaand,

is

een

is

is

om

;

daartegen

een hulpmiddel, een medicijn, wat

kranke kan gebruikt worden, maar dat weer wegge-

de kranke weer een gezond mensch

kort: de patria potestas bestaat buiten de

is

geworden.

zonde krachtens de schepping; de

potestas magistralis alleen ter oorzake van de zonde door de Gratia

Daarmee, en

alles,

het kranke been, draagt

zie hier het laatste verschil,

Communis.

hangt vanzelf samen, dat de patria

potestas organisch en alle potestas magistralis mechanisch

is.

men eet, slikt door de keel en aldus het voedMankeert men iets aan den mond, lijdt men aan keelsel in de maag krijgt. aandoeningen, zoodat het voedsel door een pijpje in de keel naar de maag wordt gebracht, dan is dit een mechanische werking. Welnu de patria potestas Organisch

is

de werking

vloeit uit het leven

als

van het menschelijk geslacht

zelf voort, is

inhaerent aan het

wezen, den aard en de natuur van het menschelijk geslacht verbonden, nisch

De

leven

van

potestas

het

menschelijk geslacht opgenomen en komt

magistralis

daarentegen

is

van

buiten

op

in het

orga-

daaruit voort.

het menschelijk ge-

slacht opgezet, vloeit niet uit het organisch volksleven voort en draagt

daarom

een mechanisch karakter. A.

Hoe weten we

nu,

ping behoort en dat lo.

Antw.

van de zonde

Omdat

zij

dat de patria potestas tot de schepwezenlijk, duurzaam en organisch is?

het geboren

worden van den mensch

als kind

geen gevolg

is.

Wanneer de mensch

buiten

zonde rechtstreeks

als

Adam

door schepping

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen