Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 411

§ maken.

Vergelijk,

Ook

lichaam.

doen

wij iets

wat voor ons lichamelijk welzijn verkeerd

of hebben,

eene

kom

Ik

De

iustitia

tot

Het recht van het lichaam

als

men Hem tegenover ons

innemen, waarbij

menschelijk

alle recht ontbreekt,

maar

geluk vernietigd wordt.

alle

de Theodicee.

Dei duldt

onrecht.

recht

de plaats,

in

gelijke positie laat

even daardoor ook ƒ,

ware waanzinnig.

niet,

ons maar doen wat

hij

Welnu, zulk een waanzinnigen god schuift men voor

onzen alleen wijzen God geslacht

arts

Komt

is.

„Mijne liefde voor u gedoogt

:

eene operatie" ? Of laat

sla in

wat anders.

eischt wel

zeggende

arts bij ons,

Neen zulk een

wij willen ?

der menschheid maar eens met ons menschelijk

het leven

de hand aan u

ik

393

Dei.

dat lichaam moet aan allerlei wetten gehoorzamen. Stelt nu, dat

dan de Christelijke dat

De viRTUTiBus

7.

niet,

wij

Gelijk

maar een

dat er ook

hebben,

gezien

evenaaar het juiste evenwicht

is

gevonden,

is

schijn besta, als

de

iustitia

Dei

dit,

ware Gods. dat in den

de eene schaal het bonum of

als in

malum morale en in de andere het bonum of malum essentiale geworpen wordt. Nu beantwoordt onze tegenwoordige toestand daaraan niet. Het duidelijkst ons dat het kruis van Golgotha.

leert

het morale het meest denkbare

denkbare

meest is

nu

malum.

niet alleen zoo

bij

bonum

den Christus

Bij

en

Juist het tegenovergestelde

Jezus,

ligt

de schaal van

in

de schaal van het essentiale het

in

dus van

iustitia.

En dat

maar ook onder de menschen. Die wanverhoumag niet weggenomen worden

ding, die alzoo bestaat, moet alzoo bestaan en ten

;

omdat de mensch door God geschapen is als een zedelijk wezen, physisch wordt bewerkt, maar door zedelijke motieven wordt geleid

eerste,

dat niet

en ten tweede, omdat het menschelijk geslacht niet bestaat

organisch geheel, solidair

als éen tiale.

Als

in

is

in

het

in zijn

individuen,

bonum en malum morale

maar

en essen-

een gasthuis, waar enkel pestkranken neerliggen, een geneesheer

is, dan geniet hij, ook al is hij gezond, in Zoo ook, wie door Gods genade zich aan

toch

uit

zedelijk leven gekrenkt, als

hij

die 's

omgeving de gezondheid

niet.

Heeren wet onderwerpt, wordt

leeft

in

eene omgeving, die tegen

Eene ongeloovige omgeving doet aan het geloof afbreuk, gelijk omgekeerd in een geloovigen kring versterkt en levendig gehouden wordt. Die twee oorzaken saam, het ethisch karakter en de solidariteit, maken, dat er

die

wet

ingaat.

het

tijdelijk

eene verschuiving van den evenaar moet intreden.

Sinds

den

val

beantwoorden

dus

het

morale en essentiale

niet

meer aan

Maar juist omdat dat nu niet anders kan, kan het er ook niet bij blijven. Daarom leidt heel de ontwikkeling van ons menschelijk geslacht tot eene Theodicee. De Siyixtsa-óvY} van onzen God moet eindelijk toonen, dat die nood-

elkander.

zakelijke

toestand

niet

blijvend

waarin het zuiver evenwicht weer

was, maar uitloopen moest op een toestand, is hersteld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen