Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 651

:

Caput

De Sacramento Sacrae Coenae. §

III.

De

24.

Elementis. 177

lichaam maar in bearbeidenden toestand, niet in natuurvorm. Geen druiven worden gegeten, maar wijn gedronken. Daartoe moeten de druiven worden getreden in de pers. Ook tarwe moet eerst tot meel worden gemalen voor men ;

brood

er

zweet uws aanschijns

het

„In

voor onzondigen

En wijn

het

is

zult gij

avondmaal

uw

dit

het geen wijn,

om

een

maar druivensap.

druivensap wijn

Met

uitwerken.

te

Twee

En zoo wijn nog

plaats.

Bij

den

om

het eerste nu hebben wij hier alleen te doen.

zeer juist inziet, en in tegenstelling met

niet gegist heeft,

stadiën heeft het gistingsproces hierbij,

doen worden, en een secondaire,

druivensap en wijn met gedeesemd brood op één

De

niet

wel meer verborgen, maar toch niet minder van belang. Wijnen van

soliden aard moeten eerst lang hebben gegist. is

Voor zondaars,

brood eten."

ingesteld.

het brood nu, èn in den wijn heeft een gistingsproces

in is

Dit wijst terug tot de ordinantie in het paradijs

van kan bakken.

Rome

lijn,

steeds

de gisting

De

nS-i'Q

te

doen

staan met

wat de Grieksche kerk

gedeesemd brood gebruikt.

komt voor als beeld van het koninkrijk Gods (Matth. 13). De Pharizeën doolden dus, wanneer zij in het gistingsproces op zich zelf kwaad zagen. De gisting is niet een verrotting, gelijk Roomsche theologen en de Ethischen zeggen. Anders kon dat beeld nooit gebruikt zijn. Maar het is beeld hiervan, dat door een commotie in de natuur die natuur tot hoogere ontplooiing kan worden gebracht. Ondertusschen vertoonen brood en wijn ons die eigenschap op onderscheiï,ófji,-ri

De

dene manier.

gisting van den wijn heeft plaats door inschuilende kracht,

die van het brood, door er iets anders in te brengen.

Hierin

ligt

een heilige symboliek. Wij kunnen

gen.

Wat

dit is,

toont

als

In

Lev. 7

:

ons

zelf niet

meer

tot

hoo-

;

de zuurdeesem, wat van buiten inkomende moet.

uit

komen een nieuw element moet worden ingedraMatth. 13. Ons leven is het deeg, het koninkrijk der hemelen

gere ontplooiing en verrijking

tot verrijzenis en ontplooiing

brengen

gedeesemd brood gebruikt werd avondmaal wordt gegeven.

13 lezen wij dan ook, dat

aanduiding van wat

in

het heilig

Vaak trachtte men voor den wijn iets anders in de plaats te schuiven. Sommigen namen gewone druiven, anderen water (Aquarii, Ebionieten, Gnostieken, Manicheën). In het gebruik van wijn zag men een verzinsel van satan. Een andere vraag of

wijn

is,

of

als

is,

de

of wij

geen avondmaal kunnen vieren,

maag zoo zwak

is,

dat

zij

als er

geen brood

geen wijn kan verdragen ?

bij het avondmaal moeten worden gebruikt. Maar bij gebrek van de gewone elementen, mogen ook andere er voor in de plaats worden gesteld. Is er geen water om te doopen, neem dan olie maar

Als regel staat vast, dat brood en wijn

;

alleen in dat geval, zoo er beslist geen water te krijgen

Het

is

goed rooden wijn

te

nemen

als

is.

symbool van het bloed. De Roomsche

kerk neemt wijn met water vermengd, wijl bloed met water

uit 's

Heeren

zijde

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen