Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 551

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 551

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

:

CAPUT

I.

Inleiding.

Jezus de Christus.

De

van

saamvatting is

Jezus

door de

schepsel

wonnen die

zondaar wierd

die

door

zelf

ligt

meert

zich

in

aan

dat

de

de

naam

En

zoo

en

het

Christus op een bestel, dat

kwam, haar gekend en

dezen

naam

eenen

wijst

op

van

volk

het

al

in beginsel

Jezus geeft de aansluiting aan

over-

den mensch,

Christus

Het genadeverbond

naam van den Middelaar

besloten.

zijne

geboorte

God,

dat achter zijn geboorte

naar

heenwijst

uit

en subsu-

Israël

van

hetgeen

ligt,

oudsher

volk geopenbaard was, en alzoo subsumeert alles wat, Logos vleesch wierd, door den Messias is volbracht. Ein-

de

delijk

de

naam

genade den zondaar ontzondigt. in

dat

de naam Christus geeft de aansluiting aan God,

;

naam Jezus

de

evengelijk

eer

zijn

geheel

belijdenis,

Duidt toch de naam

op de verlorenheid, waarin het

verlossingsgedachte

De naam

had.

de

in

ligt

de inleiding.

verzonk, tegelijk duidt de

reeds, eer deze verlorenheid

Voorts,

Christologie

Ook voor

de Christus.

Jezus

alle

naam Jezus is

het

plaatsen

ons voor

stelt

voor de

Christus

altoos

van

de

zijn

roeping

en

zuiverhouding

beide

in

persoon en verschijning,

het

werk van

van

deze

zijn

beide

ambt.

namen

den juisten samenhang waardoor het

rechtzinnig karakter der Christologie wordt beheerscht.

Toelichting.

Hetgeen de Apostel Paulus (Cap. 3

8—11)

Waar

digen. als

:

het ons vergund

wordt zulk een

de kennis van den Zone Gods

voeten Er

te

is

besloten

is,

heilig

onderwerp aan

in

al,

wat

wij

onderzoeken kunnen

niets,

den naam van Jezus Christus.

wat

in

is.

de verste verte

Wie over den

wat

Christus spreekt,

Al wat Scholastiek zou zijn zich met dien naam met een .levenlooze bezighield; alleen bedoelde met het intellect tot den Logos

te gaan, is in zich zelf geoordeeld.

;

Daarom moeten

den Apostel lezen, dat deze kennis teekent. krijgen of gij moet het er voor over hebben Het

roeren

heerlijkheid en teederheid, volheid en majesteit bij dat ééne,

ligt in

raakt aan den levenden God. als

te

daar betaamt het ons „de schoenen onzer

ontbinden", omdat de grond, waarop wij staan, „heilig land"

onder

kan halen

aan de Kerk van Philippi

schrijft

plaatsen wij boven dezen locus, opdat wij ons niet bezon-

is

niet zoo, dat wij in

Hij zegt

om

wij vooraf het

woord van

die kennis

niet te ver-

:

alles schade, ja,

is

drek

te achten.

de wereld leven kunnen, hare vreugde genieten en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 551

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's