Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 528

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

52

nederdaling ter hel, op goede exegetische gronden, maar tief

zij

daartegenover een goed antwoord op de gestelde vraag

verzuimden posigeven.

te

Toch moeten we een helder antwoord hebben en dat nu moet dit zijn de toestand der gestorvenen onder het Oude Verbond kan niet dezelfde geweest zijn als die der geloovigen onder de bedeeling des Nieuwen Verbonds. Volgens het Nieuwe Testament bestaat de gelukzaligheid der kinderen Gods, die nu sterven, hierin, dat zij onmiddellijk na hun dood bij Jezus, hun Hoofd en met Hem in gemeenschap zijn. Nergens wordt geleerd eene onmiddellijke gemeenschap met den Drieëenigen God, zooals men zich dat gemeenlijk in het dagelijksch leven voorstelt, bijkens het gewone spreken van „gemeenschap met God." Wel leert ook de Heilige Schrift eene gemeenschap met God, maar niet eene rechtstreeksche, doch eene middellijke door den MidEn deze zal eerst dan eindigen en in eene onmiddellijke overgaan, delaar. als Christus het koninkrijk Gode den Vader zal hebben overgegeven, opdat :

Hij

alles in allen.

zij

Indien dan nu, voor die eindcatastrophe komt, de zaligheid bestaat in

met den Middelaar, zoo volgt

schap

bestaan,

voor en

de

alleer

Christus

gemeen-

daaruit, dat die gelukzaligheid niet

Middelaar

als

om ontbonden

in

den hemel was.

kon Als

worden en met Christus te zijn, dan bedoelt hij niet de gemeenschap met Christus door het geloof, maar dan wil het zeggen, dat hij begeert daar te zijn, waar Christus is, aan de rechPaulus het

;

uit,

te

Doch daar kwam de

Gods des Vaders.

terhand vaart

verlangen

Christus eerst na de hemel-

dus konden daar de afgescheiden zielen van een David

e.a.

niet zijn.

Door de hemelvaart werd eerst mogelijk, wat vóór dien tijd niet mogelijk was; voor de geloovigen van het Oude Verbond bestond die zielsgenieting, waarnaar Paulus uitging, nog niet. Bestond er dan onder het Oude Verbond vóór Christus' hemelvaart geen Middelaar ? Voor het geloof wel want voor her geloof bestaat de Middelaar ;

van

zijne constitutio als

Christo.) in

Voor

heiligen

alle

de belofte en

in

Mediator

kan

de vervulling.

af

en die

is

van eeuwigheid,

stond,

mee.

hemel

ziel

door het ge-

En deze toestand nu, die vóór het sterven beging voor de geloovigen onder de oude bedeeling na hun dood met hen De afgescheiden ziel der uitverkorenen onder het Oude Verbond heeft dus den beloofden Middelaar.

wel degelijk genieting gehad, gelukzaligheid gesmaakt den

den locus de

Voor de geloovigen van den ouden dag be-

stond Hij in de belofte. David had vrede en zaligheid voor zijne loof in

(cf.

de Middelaar op tweeërlei wijze bestaan

Middelaar,

komen

der geloovigen

die

zou. nu.

werk

zijn

Hun

op

aarde

volbrengen

door het geloof aan en

toestand droeg derhalve een ander

Maar,

toen

daarna

in

den

karakter als die

de Middelaar verschenen was en naar den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen