Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 653

Capu'I'

—

!

Het Heilsmiddelaarschap. 105

3.

Koning en erkent een heidensch hoofdman

Israël zijn

Zoon

De Mediatoris Persona. §

III.

den kring der Apostelen

In

kwam

Waarlijk deze

:

deze tweeërlei opinie

is

Gods

tot botsing.

meende men, dat de Joodsche wereld een nieuwe was anderzijds dat zij was het entsel op den stam, opdat de oude stam goed zou werken. Volgens de eene meening was Israël een stek naast den stam volgens de andere een entsel op den stam. Hetzelfde verschil als met de Dooperschen en Methodisten. Volgens de eersten moet elke Heiden eerst Jood worden hij moet met een boot overgezet van den eenen oever naar den andere. En daartegenneen, het is niet een nieuwe stam, maar een oogje, over leert Gods Woord Eenerzijds

;

;

;

:

een entsel op den ouden stam.

Daarom

dezelfde creatuurlijke Middelaar

handen

op gansch wonderbare wijze

zien wij, hoe Christus is,

om

de bekeerlng van Paulus

uitbreidt in

hoe

toont,

Hij

ook over de Heidenwereld zegenend de

die

het valsche Judaïsme te ver-

Vandaar ook het neerdalen van het laken met onrein gedierte en het bevel om hiervan te eten dat is de veroordeeling van Doopersche en Methobreken.

;

distische gevoelens. Dit inziende begrijpen wij, hoe Paulus, aan dit punt toegekomen, enthousiast

wordt.

Dat

ipx-Jipo-j

en

het

is

geworden

is,

n.1.

die

al

y.TroKi-KiTjfjLixivov

fx-ua-rr^pioy

^TTOKiy.xA'jfx.fjLivsy

eeuwen door en dat nu

dat de Heidenen zijn

fMirzyc'.

en

dat nu de txiTÓrcyjsv weggaat, die alleen tot nu toe deze beide gescheiden had

3

(Ef.

:

Waar met

9).

zooveel nadruk gewezen wordt op de roeping der Hei-

moeten wij dat gewicht ook voelen. 14 leert, dat er niet twee dingen naast elkaar stonden, maar dat er Ef. 2 een (ppxyubc had plaats gehad het waren niet twee huizen naast elkaar, maar een huis met een ixia-oTotyj:^ in het midden niet twee huizen met een ro^-^jic

denen

een uiterst gewichtig

als

feit,

:

;

;

tusschen beide. Zie

Gods de

ook

Ef.

en

nu

;

Cf.

aankomt.

En

:

9,

:

10,

12 en 13; er

is

hier sprake

van de hoogste wijsheid

zegt de Apostel, dat het mysterie van het Raadsbesluit, dat in

eeuwen openbaar werd, ons door 9—13. Dit mysterie is Ef. 3

der

volheid

gemaakt.

16

1

ook wat

:

is

nu

die wijsheid

het hoogste,

mysterie? Dat zien wij

dit

in

Ef.

2

:

bekend wordt

waar

alles

14 en

in

op

Rom.

25 en de daarmee parallel loopende plaatsen.

Dit nu duidelijk voelende, begrijpen wij ook, dat aan de vraag, of

Timotheus

besneden moest worden, de toekomst van hemel en aarde hing. Daarin lag de vraag opgesloten zal ik met den waren of met een schijn-Christus te doen :

hebben ? De ware Christus lijke

de Heilsmiddelaar, die voortbouwt op het natuur-

is

Middelaarschap.

Daarom weerstaat Paulus maar

spreekt,

wordt streng

De geheele Rom. 2 "O Abyoq

:

12 is

als

hij

gestraft strijd

en

eet

te

en

Antiochië Petrus drinkt sluipt in

niet

hem een

waar Petrus ambtelijk zedelijke

en deze

feil

door Paulus. ligt

beschreven

vele andere plaatsen.

daar het

;

in

Coloss.

Zoo ook

1

in

:

26, 27;

Rom.

1

:

19,

20;

den proloog van Johannes

nomen proprium van den Scheppingsmiddelaar,"aan wien

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen