Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 376

Locus DE Deo (Pars Prima).

358 zelven.

De belijdenis der bonitas Dei doelt op het bonum essen-

tiale.

Maar vlak daarnaast

staat, dat alle zaligheid, die

geen ethische keur

Het bonum ethicum maar pas als de keur, die er

draagt, even daardoor het gewettigde karakter verliest.

dus wel komt.

zit b

ij

Het

hetzelfde als in den locus de

is

tusschen

intellect

wordt

wilsacte

beter

de kwestie van het verband

Men

kan met

Ook

is.

al

er

is

dan inzicht

De

niet te volgen.

in

eisch

om

stelt

van

zaligheid bijgevoegd.

middel

om

te leiden tot het doel,

goed en kwaad

op

mij

dit

„Wat

is

Als het werk-

volbrengen, dan is

namelijk de zaligheid.

aan hangt.

leven

ethische

essentiale.

te

Het ethische leven

evenzoo geldt voor de rampzaligheid. het

bonum

wet van God

de

belofte

waar

welke

de wet Gods, dan kan

diepste ondergrond, die achter de

teruggaat, schuilt daarbij in het

verbond den

Bij elke

er een iudicium practicum geformeerd, en beoordeel ik,

Gods wet

is

kiesvrijheid

vraag,

bij

nog booze stukken uitvoeren, oordeelende, dat het voor

toch

pas

homlne

Voluntas sequitur intellectum.

en voluntas.

daad voor mij het beste ik

in,

maken een iudicium morale en een iudicium practicum.

intellect

zijn

de bonitas Dei

in

is

er

de

dus geen doel, maar Iets

wat omgekeerd

het beste voor mij?" dat

is

de

Achter de kiesvrijheid tusschen

altoos de vraag naar lust en onlust, zooals de philosophen

ligt

maar de vraag, wat de mensch voor zijn bonum eudaemonicum houdt, een eeuwig wel of wee, of een oogenblikkelijk wel of wee. het

noemen.

Het

om

Het goede

is

zichzelf

te

zoeken

bedoelen een zoeken van het goede

van

de

verzoeking,

verdienen

Hem

iegelijk, die in

Welnu, zoo ook keur

der

Art.

Fontein

is

is

zegt, dat

is

Neen, wij

ook het doel

van Christus' overgave opdat een :

is

omnium bonorum.

de Fons

spreekt

van God

als

van „eene zeer overvloedige

goeden".

aller

het

Dat

men, Gods wil volbrengende, de zaligheid

16, het doel

„De Heere is mijn Licht en mijn Heil." alle bonum, waarvan de psalmist God moet hem zelfs toevloeien zijns „levens

Dezelfde gedachte geeft Psalm 27

Dat

ons eigen belang.

maar het eeuwige leven hebbe. kyx^wa-óyr, de van God zijne Volzaligheid. En de ethische is het, waardoor dit bonum essentiale gewettigd wordt.

onzer Confessie

1

dat :

eene philosophische vondst.

in

gelooft, niet verderve,

heiligheid

God

2.

namelijk,

ook Joh. 3

Cf.

zal.

is

inbegrip

en

de Heere het

kort

is

;

ja,

:

1

:

summier van uit

kracht".

Psalm 36 licht."

Hier

subiectieve.

:

10:

„Bij

U

is

de fontein des levens:

wordt eene dubbele

reeks

van

Immers, wij ontvangen niet alleen

ons toebeschikt,

in

uw

licht zien

wij het

bona aangeduid, obiectieve en de goede gaven, welke de Heere

maar ook den smaak voor, de kcnnisse van, den

zin in het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen