Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 606

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

130

En

eindelijk

is

der dingen als het

De Dogmatiek de

Schrift

schets te brengen, hetgeen in het einde

taak

riAot;

der profetie zal plaats hebben.

de

heeft

op

beginselen

in

roeping

om

in

moet ook de vraag beantwoorden

Wat nu de zaak Dit

zelve betreft

:

zij

zonde,

uit te

quo"

die het „ex

pauze

eene

wondere

ingrijpen Gods, als reactie

is.

is

in

ligt

die,

zonde met

al

hare gevolgen

teruggedrongen, opdat de aan

Zijne heerlijkheid

welke

en zoodra die pauze ten einde zal

Gods almacht tegen de wereld weer hervat wordt en

rusten, eer alle

behan-

„ad quod."

:

Dat ten tweede tusschen de apostolische periode en van

(creatio)

het verloop der natuur en der historie van deze wereld

in

slechts tijdelijk gestaakt

staat,

maken, wat met de

in geestelijk als in natuurlijk

dogmatisch.

is

allereerst hierin gelegen, dat het

is

de

tegen

de eschatologische stukken der

de wereld, zoo

De Dogmatiek,

opzicht, te gebeuren staat. delde,

uit

nemen en daardoor

te

machten

kerk, de

de

wereld,

om

hare

God

wordt teruggegeven

uit

komen

die reactie

kan noch

zal

deze schepping Gods volkomen

ontstolen wereld :

zijn,

niet

te

weer aan

Hem

en dan treedt de fixa-iMx rdv

en aan

oipxv(.}v uit.

De eschatologische stukken der Heilige Schrift.

III.

De

1.

gedeelten

der

Heilige

Schrift,

welke

hierbij in

aanmerking komen,

zijn vierderlei

de profetieën des Ouden Verbonds, zoo zooverre die geen ondermaken tusschen de komst van den Christus bij de kribbe en zijne komst ten oordeel, maar de geheele komst van Christus met haar eindresultaat als ééne samenhangende profetie voorstellen. Ten tweede de eschatologische redenen van den Heer zelf, ten deele in de

Ten

eerste

:

scheid

:

gelijkenissen en ten deele in de orationes ad hoc (Matth. 24, Mare. 13, Luk. 21) vervat.

Ten derde

de apostolische uitspraken

:

n.1.

de tweede brief aan de Thessalo-

nicensen en de tweede brief van Petrus.

Ten 2.

vierde

hetgeen

er

de Apocalypse.

:

Luk. 21

:

7. ttóti

olv

txDtxïo-tm; Dit wordt gevraagd naar aanleiding van

Voor den

staat in vs. 5 en 6.

twee dingen saam,

zij

stellen zich

blik der discipelen vallen

dus die

maar ééne parousie van Christus voor

n.1.

Maar Jezus antwoordt onderscheidenlijk (vs. 8) en in vs. 9 komt een «AAa en met dit woord onderscheidt Jezus van die txötx het einde «AA' oLk eis-ioj^,- rs rkXoq. En na een pauze gaat Hij daarover spreken die over het Joodsche volk.

:

in VS.

10

hetgeen

:

Tors ïXtyiv xLroiq enz.

7rp(,iTov

pauze tusschen

S&

yeuéa-B-xi

zijn.

Jezus maakt derhalve onderscheid tusschen

en het riXog, dat niet ej3-éw zal

Zoo ook

:

Matth. 24

:

4—6

zijn.

en Mare. 13

:

Er zal eene

5—7.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen