Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 46

Locus DE Deo (Pars Prima.)

28

Vooral

„verbeeldend vermogen", de phantasie,

dat

vaak beschouwd

is

een soort invliegende wildzang, die echter volstrekt niet een eigen

Het de

evenwel van het grootste gewicht

is

voorstelling

verbeelding

of

De

nauwste samen.

de

maar wel

begrippen,

De mens conscia

conscia opkomt. actief,

bij

nl.

uit

ware

inzicht in eene zaak, het

te

rekenen met de indrukken,

datgene, waardoor

al

wel deels passief,

is

nl. bij

iets

in

de mens

de aandoeningen,

intellect,

dan

toch

het bewustzijn

in

eerst verkregen, als al die

samenwerken.

Voorts moet nog opgemerkt, dat er in deze werkingen een volgorde

kan ze

maar pêle-mêle dooreenzetten.

niet

het

vorming der begrippen, maar altoos wordt het ware

de

onderscheidene factoren

laatste

het intellect, zoodat de facultas

bij

ook heeft

degelijk

gewaarwordingen, beseffen, kortom met deels

het

wordt uitgeput met het noemen van de ars cogitandi

intelligendi volstrekt niet

en

verbeeldend,

het

uit

Maar beide hooren

denkend vermogen.

Immers,

van eene zaak en haar begrip hangen op het

komt

eerste

de facultas intelligendi.

bij

als

vormde.

iets

Er

iets,

is

dat de eerste,

Men

is.

iets,

dat

Die series of ordo nu begint nooit met het begrip, maar altoos moeten er voorstellingen, gewaarwordingen en beseffen vooraf-

de tweede,

gaan, zou

zal

een

er

begrip kunnen onstaan.

Het begrip van een

ons

van

boom hadden. En wederom zou de

een

nooit

ons kunnen komen, indien

in

besef van een

boom aanwezig was. die beseffen nu in

gedachte

allerlei

Tusschen

dat

ons?

naar het beeld van Hem, die

Gods en

uit

boomen,

creaturen, en daaronder ook de

bewustzijn

ons bewustzijn het

de volheid van zijne heeft voortgebracht.

het onze bestaat dus verwantschap.

Welnu,

Gods bewustzijn nu archetypisch het beeld van den ganschen kosmos daarom, en daarom alleen, hebben wij ook het vermogen, om ons de

omdat ligt,

geschapen

zijn

bijv.,

van een

voorstelling

niet vooraf in

Hoe komen Wij

boom

bewustzijn nooit kunnen komen, indien wij niet vooraf de voor-

in

stelling

boom

dat de derde plaats inneemt enz.

iets,

in

creaturen voor te stellen en te denken.

Gods schepping

buiten

geschapen,

dan

zouden

vormen noch een begrip zulk

van

eene

wij

begrip

zaak

Stelt,

wat nu ondenkbaar

bestond of er door eene andere macht

iets

ons van dat

kunnen

is

nooit eene voorstelling

Want

krijgen.

voor ons mogelijk

eene zaak een creatuur Gods

iets

zijn,

en wij

dat

komt

naar

dat er

is,

iets

werd

kunnen

de voorstelling en het alleen daarvandaan, dat

Gods beeld

zijn

geschapen.

Het besef der zaak is dan archetypisch in God en door de schepping naar den beeldeGods ectypisch in ons. Waaruit volgt,

met

dat

wat

de beseffen altoos de

mensch rondom

eerst

zich

aanwezig moeten waarneemt,

tot

zijn,

de

deze

in

voorstelling

verband leiden,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen