Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 51

§ Gemotiveerd ping

Providentia y.xT

l^ixv.

51

deze Prov. als opus exeuns daardoor, dat de Schepzoodanig een proces doorloopt en in dat proces zicfi

is

ais

leeft,

De

3.

naar een vooraf vastgesteld einddoel toebeweegt. Stelt het product der Schepping niets anders

men

zich voor, dat

ware geweest dan een mach-

levenlooze structuur van onvergankelijk metaal of onveranderlijk

tige

waarop geen invloeden van buiten wijzigend konden inwerken,

graniet,

zoo zou na de schepping

niet anders geëischt zijn geweest, dan dat deze structuur bestendigd werd. Het motief der Voorzienigheid Gods

ontstaat zijn

deswege

riep, niet is

verandering

eerst daardoor, dat de Schepping, die

een doode massa maar

ondergaat,

leeft,

God

tot

aan-

dat dit leven gestadige

dat deze veranderingen in onderling verband

saam een proces vormen, dat zich richt op een uitkomst, die niet toevallig maar als doel gewild is. Ook al denkt men zich den kosmos zonder het redelijke schepsel, enkel als Creatiobruta, staan en dat ze

zoo zou de natuur toch bestemd proces

ontwikkelen

te

lijkheid en

haar

bij

dit

tot

zijn

geweest

om

zich door een lang

haar reinste en hoogste vormen van heer-

ook dan zou het de Voorzienigheid Gods zijn geweest, die proces èn gedragen had èn tot haar 'j-Kixr, opvoerde. Bij de

anorganische en organisch-bewuste schepping zou het voorzienige werk

Gods alzoo bestaan 10.

in

20.

in

:

doen voortbestaan van de geschapen momenten, het instandhouden van de tusschen die momenten bestaande

het

relatiën, 30.

tot

in

zijn

het innerlijk voortdringen en voortstuwen van al

wat bestond

einddoel.

Dit doen voortbestaan,

gemeenU\k de sustentatio of onderhouding gegesproken het werk van den Vader, die de Fontein des levens niet stuit noch afstuit, maar voortdurend wellen /aa^en daardoor al wat is doet blijven het is het werk van den Zoon, die als het Eeuwige Woord in de dispositiën van al het bestaande door het doen uitkomen naamd,

is

trinitarisch

;

van de

in

de Schepping latente wijsheid de relatiën tusschen de momen-

ten maintineert en het

werk van den Heiligen Geest, die hetgeen en de Zoon maintineert in zijn dispositie bezielt en daardoor voortstuwt naar zijn einddoel. Van den H. Geest toch gaan in heel de Schepping de impulsen uit. DeGubernatio komt hierbij nog niet aan de orde. Deze treedt eerst in, wanneer er te rekenen de Vader perpetueert

valt \n

is

in

het

zijn

zijn

met de causae secundae, die werken door het bewuste creatuur. niet zelfbewuste schepping heerscht enkel physische gebondenheid

de

en drijfkracht en geheel de physische wereld als zoodanig heeftgeen ander

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen