Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 651

§

De

4.

worde

geschiedt, opdat de maat hunner kyixpT'nx vol

Gods

gekomen

het eerst

Thans

14.

Het

feit

we

spraken

dat

dient,

wijzen op eenige feiten, die datzelfde standpunt reëel

van den Pinksterdag, de uitstorting van den Heiligen Geest, bekataloog

de

der

maar midden

ingetreden

volken

de

De

hemelen

der

op, dat het de aandacht verniet

'Xo-j^-mol

de kataloog.

in

koninkrijk

het

in

we nog

Alleen merken

reeds boven. in

vooropstaande als

we

willen

en vandaar, dat de toorn

;

over hen.

leven der kerk indragen.

in het a.

is

175

signis praecursoriis.

worden genoemd

als

volkeren worden vertoond

onder deze

en

ook de

zijn

Joden.

Het visioen,

h.

10

10

:

Dit

dus

op ééne

staat

lijn

met de apostolische

inspiratie

welke modo profetico wordt gegeven Blijkens

ÏKo-Txa-tc).

voor

is

vs.

(cf.

vs.

gebonden aan

zijne heilsopenbaring

Israël

die

;

maar eene openba-

cV

11 cViVco-ev

14 nu staat Petrus op chiliastisch standpunt

geestelijk terrein eene scheiding

:

y.lrhv

God de

en vandaar, dat ze op

afgebeeld door de reine en onreine dieren,

is,

tnsschen Israël als t6 KxB-xpbv en de volken als ró

koci/óv.

daarom rechtstreeks tegen het zeggen des Heeren in, waarin eene beproeving, eene verzoeking ziet. De grond van dat zijn besliste

Hij hij

Hand.

in

eene openbaring Gods, rechtstreeks aan den apostel geschonken

is,

Heere

op het dak getoond en beschreven

Petrus

s.s.

is

niet

ring

aan

zich

stelt

„fiyjSxjuQjc,

KópLz

is,

dat Petrus als Jood zich steeds streng hield aan de wetten

van het mnp en het nqo. nu zegt ons,

15

VS.

dat,

ware

dit

visioen en dit gesprek vóór Golgotha

voorgevallen, Petrus dan gelijk had gehad

Maar nu door het ééne

onrein.

nen weggenomen en VS.

16,

rpig;

z^l

offer

was

Israël rein

is

en de volken

het xKxSrxpTov de heide-

zijn zij met Israël één -Kx^xpóv geworden. met de meest volkomene, de absolute openbaring wordt

de grenslijn voor goed weggenomen voudige uitspraak

toen

:

van Christus

;

en voor Petrus wil bovendien deze drie-

bedenking wegnemen,

alle

wijl

deze

hij

omzetting

van

levensbeschouwing niet op eenmaal kon dragen. vs. 28. Petrus is

eene

duidelijke

verklaring

besliste

baring in

is

nu gekomen

aanwijzing af

neergedaald

van in

bij

het

En nu

Cornelius, een xKxB-xprog.

van de vroegere grenslijn feit,

dat die

lijn

is

;

maar

legt

geeft

hij

ook eene

uitgewist en dat de open-

den stroom van het menschelijk leven

(Cf.

Da

Costa,

het begin der hymne „God met ons.") vs. 34. Petrus epexegetiseert

vroeger was

de Joden aan

de openbaring, nu eerst heeft

God de Heere een aannemer ;

thans niet meer.

Hij

hij

het begrepen

des persoons, want Hij

neemt nu den mensch aan.

nam

:

alleen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen