Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 258

LOCUS DE Magistratu.

230 gemeenteraad

en

was.

was

Betrekkelijk

zijn

macht beteugeld,

magistrale

de Romeinsche landvoogd het ius vitae ac necis had ontvangen

doordat

kwam

uitspreken van het doodvonnis echter

;

het

Evenzoo

toe aan het Sanhedrin.

werd door het Sanhedrin het doodvonnis uitgesproken tegen Jezus en tegen Hem het zwaard gewet. De Romeinsche landvoogd alleen heeft den Christus kunnen executeeren. Eiaarom moest men naar Gabbatha met het verzoek aan den Romeinschen landvoogd om het doodvonnis van Christus te bevestigen. Zoo-

lang

symbolisch

als

Israël

typisch

onder

volk

bestel

en

medewerking van God den Heere een magistratuur gekregen dus de sanctie van de macht, die

Thans

Sam. 8

I

we

zullen

5

VS.

rechtstreeksche heeft, ligt daarin

de potestas magistralis optreedt.

in

stilstaan bij Saul.,

— 18;

en

10 vs. 19

12 vs. 12 en 13

zijn

de uitspraken, die

op deze zaak betrekking hebben. Sam. 8 VS. 5—18. I

Deze plaats bevat voor deze quaestie zeer interessante woorden. op

om wat

de exceptioneele positie

als typisch

deduceeren uit Gods ordinantiën, maar Daarom staan er in vs. 5 de woorden bij gelijk Op deze woorden en ook op de woorden in vs. 7 want zij

Israël bestaat niet te

in

de instelling der volkeren.

uit

de volken hebben.

hebben u

Deze

niet

plaats

wordt

10.

:

verworpen, maar

aangeduid,

hier

hebben Mij verworpen,

zij

God

dat

dat

zelf

bij

Zijne betrekking tot zijn uit

positie inneemt.

We

bestaan.

Israël

de nadruk.

De Theocratie heeft altoos mogen haar niet voorstellen, alsof ze zeggen wilde, de Gratie Gods regeert, neen, de Theocratie bestaat

Egypte uitgeleid volk de magistrale in

valt

vierderlei opzicht belangrijk,

in

is

Hier komt

symbolisch volk

alsmede de nivelleering en aequaleering met de Q^p en het

te dringen,

zij

streven

al

om

de poging van het volk

uit

de Overheid

bij

waar de monarchale macht rechtstreeks door God zelf wordt uitgeoefend, zooals door de Urim en Thummim en de inspiratie der prodaar,

alleen

der

De Heere

geschiedde.

feten

Wat

volkeren.

voor de

volken,

is

Zijn

volk,

den

nood van het

niet

handen nemend. Israël,

gelijk

Onder God

in

de Hij

den

aequivaleert

(ixn-tXióc

voor

is

Israël.

algemeenen

volk,

maar

Dit alleen

is

hier

voor den Hij

zin

Zich ï^yoc,

met de koningen wat de koningen zijn

Zelf

neemt aan de magistrale macht over als

komende

uit

overmacht of door

in specialen zin rechtstreeks het

Theocratie, dat

God de Heere

regiment

i^xa-iXvjg is

in

over

Nebukadnezar en Sanherib (^xa-cMc over hun onderdanen zijn. Koning staan nu de D''p3t^ en andere mannen, die Zijn gezag

als

en wil uitvoeren en uitoefenen. 20.

dulden

Het volk ;

't

nu staat daartegen op en wil deze uitzondering

niet langer

volk wil zijn adelbrief wegwerpen, zijn privelegie opgeven, wat aan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen