Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 620
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Deo (Pars Altera.)
186
Om
nu de beteekenis van dat begrip
wat verder hierop
zijn
We dan
zagen
het
gaan.
te
in
dat
reeds,
begrip
het
de teling van een kind
tot
recht te verstaan, zal het noodig
'/.iyo^
;
verder moet uitgestrekt
„generatie'
we
dit blijkt duidelijk als
spreken van de noti-
onale genesis. In
gebruikt ieder, die een stuk
talen
alle
woord „conceptie" van
het
en
kind,
schappen,
„in
uitdrukkingen op het gebied van kunsten en wetenlicht
't
voor
het hoofd heeft, daarvoor het
ontvangenis, dus een term ontleend aan de generatie
i.
al die
zooals
gebezigd
overal
d.
in
brengen,
de wereld brengen" etc, worden
in
voor
intellectueele voortbrengselen,
wat
al
uit
het be-
wustzijn komt.
Het
zijn en het bewustzijn
Het
zijn heeft in zich
heeft
vermogen,
generatief
begrippen
zelfde
als
moeten
te
genereeren, maar ook het bewustzijn
en op het terrein van het bewustzijn gelden die-
het zijn
bij
hier parallel loopen.
om
de macht
door het bewustzijn wordt ook ontvangen
;
en gedragen, ook daar komt de vrucht tot rijpheid en wordt eindelijk gebaard.
Gewoonlijk van
het
maar
dit is niet
lijken
God
we
stellen
bewustzijn
zin,
die uitdrukkingen,
al
die
;
kiem vond
in
hem, evenals
vrouw, de gegevens die geboorte mogelijk maken beelding vindt dat semen die jucpfxl die geschikt
Maar nu het
op het
terrein
overdrachtelijken zin gebezigd worden,
in
zoo; wel degelijk wordt in den menschelijken geest in letterwanneer een kunstenaar eene conceptie voelt opkomen, iets uit
hem ontvangen
in
ons nu voor, dat
overgebracht,
dit het
is
menschelijk
eigenaardige
genereeren
mist,
bij
;
in
het ovarium der
het veld van zijne ver-
in
maken
tot baren.
de notionale generatie, dat
en
juist
door
zij
heeft
die eigenaardigheid
is
wat
deze
analogie meer bruikbaar voor de generatie van den Zoon uit den Vader.
Dat eigenaardige
ligt
daarin, dat
de notionale generatie
bij
blijft
wat
bij
de
generatie onder de menschen wegvalt.
Wanneer dan
heeft,
er
toch
scheidt
op het gebied
van
het
zijn
zulk een processus plaats
het gegenereerde zich af van den persoon die genereerde,
het
werk der generatie gaat verder buiten hem om
wat
hij
genereerde
gegenereerd leven Bij blijft
in
te
hebben
;
hijzelf
verwelkt, maar
leven en verwelkt op zijne beurt weer na
blijft ;
daar
is
het
dus een
iets
anders
telkens wegspringen van het
een nieuwen vorm, terwijl het andere wegvalt.
den geestelijken processus echter
ongeschonden staan
;
is
dit
anders.
De
geest, die genereerde,
de geest van den kunstenaar wordt na zijne pro-
ductiën niet minder, het gegenereerde wordt afgescheiden en het genereerende blijft
Nu
niettemin zal
men
in
wezen.
verstaan wat die analogie van den Aiysc beteekent, hoe wonder-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's