Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 513

Hfdst.

Het Bewijs VOOR DE

II.

Heilige Drieëenheid UIT DE Openbaring.

79

Geen eenvoudige zegen wordt hier gegeven, maar er is eene wederkeerige God stelt zich met Abraham in verband, omdat Abraham zich met

werking.

Hem

verband gesteld had door het geloof.

in

Abraham had getoond God hoorzamen

te

vreezen, en dat vreezen van

God

en het ge-

past de engel op zichzelven toe, en niettegenstaande

stem

Zijner

het geloofselement er in

volhardt toch die

is,

r\'\p'

'^N^n

om

dat alles op zich-

zelven toe te passen.

Laat ons voor een oogenblik met Rome aannemen, dat God de scheppende macht aan een schepsel kan overdragen, dan zou daardoor wel verklaard wor-

den wat ning aan

Hagar gezegd wordt

tot

Abraham

niet

en

;

mag maken

men

gehoorzamen

te

mijner stem gehoorzaam geweest 4.

Nu moeten

tot

maar deze

niet

wij overgaan tot

verschij-

door de Roomsche

voorwerp des geloofs en der aan-

nu arrogeert hier de engel voor zich, dat

dit

wiens ordinantiën

met Jacob

„Ik zal vermeerderen",

want nooit wordt beweerd, ook

;

kerk, dat een schepsel zich

bidding

:

heeft,

door

te

is

hij

zeggen

:

degene aan

„naardien

gij

zijf'.

wat we lezen

in

Gen.

32 over

het gebeurde

Pniël.

bij

Gen. 22 en Gen. 32 hebben wij nog de verschijning des Heeren den droom te Bethel op die geschiedenis zullen wij echter niet ingaan, omdat wij daar wel lezen dat de Heere zich vertoonde boven aan den ladder, maar wij toch daar geen bepaalde pertinente vorm van openbaring voor ons hebben om er ons op te beroepen.] [Tusschen

aan Jacob

Wij beginnen gebleven

bij

stelen, niet

in

;

te lezen bij vers

den Jabbok,

25

;

daar zien wij dat Jacob alleen

en dat er nu een

U'^N

kwam om

is

met hem

achterte

wor-

een engel, maar een man.

[Als wij zullen vragen ter verduidelijking van wat wij hier lezen waaraan volgens de Heilige Schrift ontdekt werd of men met een man of een engel te doen had, dan vinden wij op die vraag het antwoord in Richt. 13 6, waar Manoachs huisvrouw tot haren man zegt, dat er tot haar een man Gods is gekomen, wiens aangezicht was als dat van een engelnxo K"i1:. Daaruit blijkt :

:

dus dat of

bij

zulk eene manifestatie als hier plaats had, dédruit werd opgemaakt

men een mensch

of een engel voor zich had, dat bij

den engel eene

uit-

waargenomen werd, eene soortgelijke uitstraling als ook gezien werd bij Mozes toen hij van den berg des Heeren kwam, bij Christus toen Hij op den Thabor van gedaante veranderd werd voor de oogen Zijner discipelen, en bij de verschijning aan de vrouwen die heengingen naar het

straling

van

het

gelaat

graf des Heeren na Zijne opstanding.

Wanneer

in

opstanding ons

het

Nieuwe Testament ons gezegd wordt dat in de dagen der zal veranderd worden in gelijkheid met Zijn heerlijk

lichaam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen