Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 240

Locus DE Sacra Scriptura (Pars Secunda).

66 Het

hen.

van |n3

zijn

aanroepen des Heeren

hier gelijk het

is

aardig karakter dezer dienaren

Gods

is

daarin gelegen, dat

;

God hen

en het eigenverhoorde.

—

Resumeerende krijgen wij dus ten

iste

dat van den beginne in de Openbaring

menschen meer dan de overige ten

2de dat dit niet

de

in

ten

3"^^

wordt, zin

dat

genaamd werden D^ni^N

van effundere

zaken Gods ten

6<ie

te

ten

is)

om

aangeduid N*"!: in

het

den in

't

en niet effundere orationes coram populo,

woord

|ri3

stond,

wat weer aangaf, dat deze de

deze

om

raad te vragen.

het eigenlijke profetisme, de

is

tijd lang hadden bestaan, NnJ sensu praegnante.

dat, toen dit profetisme optrad in

7<^^

N''n: als

nadat deze verschillende werkingen een

dat,

opgekomen

en wel

woorden een vierde woord kwam nNh om de duiden, die de gave van waarzegging ontvangen hadden

wie men ging

ten

term

naast

dat

aan

personen tot

;

het volk bediende.

bij

5<ie

of N^n:

verstaan; maar „effundere preces" tot God; (wat ook

te

daarnaast

dat

4^16

iy''N

bidders waren, iets wat er ons toe leiden zou

zij

Latijn de gebruikelijke

ten

geheimen raad Gods aldus op bizondere

die menschen, in den

dat

als

den raad des Heeren.

in

wijze ingeleid,

zij bekeerd waren, maar dat er Gods dienaren Openbaringsorganen

eenvoudig uitdrukt, dat

onder die bekeerden enkelen waren, die waren, staande

merkbaar geweest, dat enkele

is

geheimenissen Gods waren ingeleid.

omdat Samuel,

in

hoogeren

zin

Samuel, den hnS, dientengevolge,

een nabi en de stichter der profetenscholen

geworden is, de begrippen van nxi en N^n^ ineen zijn gevloeid. Zoodat ook Deut. 18 niet zoozeer ziet op een profeet, die toekomstige dingen verkondigt (want in dien zin was Christus niet het hoogst) maar daarop, dat

man zou

Christus de

die in den raad des

Heeren

zit,

die

zit

aan de rech-

Mozes, die nu voor Gods aangezicht stond en voor het volk

Gods.

terhand

zijn,

sprak, zou verdwijnen en een leegte achterlaten, die eerst vervuld zou

zou komen,

als Christus

Gods

in zich

die, in die nin^ niD

zou incarneeren en zich aan het volk

Resultaat van het voorgaande ten

1ste

ten

2de

in

Zijn

ten 3de dat daarna de alleen

om

't

eerste

loon.

is

zoodanig zou openbaren.

is,

maar een vertrouweling

mo;

dat |n3 oorspronkelijk niet een priester

anderen raadde en leidde

'l

als

is

dat N>n^ oorspronkelijk niet een profeet

des Heeren

worden

geheel inzijnde, den ganschen raad

in

naam npn

ziener in

is,

maar een voorname,

die

den zin van Melchizedek. ontstond, die

bonam,

't

laatste in

't

zelfde beteekent als

malam

partem.

DDip

Beide deden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen