Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 468

LOCUS DE FOEDERE.

74

geen

lehre

religie

We

is.

hebben dus

om

recht

volle

zeggen, dat

te

bij

Schleiermacher de kern der religieuze idee ontbreekt.

Denken we een oogenblik niet aan Kant, nemen we de volkomen van God afhankelijk voelen, is het leven, dat in ons te voorschijn moet worden geroepen, tengevolge onzer afhankelijkheid met God. Kan dat ? Maar de absolute afhankelijkheid van God

Maar

er

meer.

is

formule op zichzelf

religie is het zich

:

een oneindig groot tegenover een oneindig

stelt

denken

groot, dat ze alle perken van ons

tegenover

God,

Geeft

nu

dat

dan

ben

werkt

zooals

we

in

in

mensch, mij dus

gemeenschap

te

treden ? Neen, dat

Het wekt een absolute

vernietigend, verlammend.

die

een macht, zóó

is

ik,

vergeleken, niets, ja minder dan niets.

om met Hem

hoogen God durven opzien gevoel

Stel

dat oneindig kleine creatuur tegen dien oneindig

Zal

religie?

Hem

bij

ik,

Ze

klein.

overtreft.

God

verpletterd door de gedachte, dat er tegen

lijdelijkheid,

De mensch wordt

de mystiek-doopersche kringen vinden.

toch geen werken

is.

Er komt

geen innige gemeenschapsoefening maar een standpunt van vreeze voor God.

En nu moet zeer zeker ook vreeze Gods dan kan

De

Heilige

om

optreden

'o

h

fzév(x>v

Schrift

'/i/Ciöüv, 'ïvx

Kxi

Yipcdg

'é^oi

fixXXz'. Tov

ïv

ïa-pcèv

vinden

Hier

zich in

God

de ons

ons

hart.

die

legt

er

ky XTTTfJ

1

0£3^

Y,V lyj.'. O

[xivK, kxI o

Qesg

ander element moet

gansch

een

Joh. 4

ïv 7]fJUV .

O

'Ev

zv xlr'h'

16 vv. Kxiy],a£?c

:

Qzhq

kyCKTTf]

'kTT'. Kx'l

roór'jd riTtXtitjiTxi

/]

we tot

<pó/3og

sjk

'écrnv

(pbl3oq yJoXxa-cj

dus

de

ïv

'iy^ti.

erkenning,

Maar

b

ayxTrr,,

rr,

b.XX

Sk (po(3o'jpLVJSc

dat er

o'j

rj

riXiix kykyrf]

ririXzl'jirxi ïv rr,

(pbfioc in

den mensch

daarbij kan het niet blijven.

is.

Er openbaart

Zich trekkende ayx7rr„ en als gevolg daarvan een

'xyxTrri

zoo.

Het maakt

uitsluitend

passief en doodt de actie.

TTxppYiTi/.,

hebben.

Het gevoel van volkomen afhankelijkheid maakt ons zwijgend,

die almachtige

ons de hand op den mond.

van gemeenschap.

aanspreken van niet

iets

God

zoo geweest.

we

bij

het

in

Maar de liefde geeft In sommige kringen

vrijmoedigheid, intimiteit heeft

het gebed met je in plaats van

vreemds maar

iets

goeds.

Het

is

met

een gebrek

dit ii.

in

geleid tot het

Op

zichzelf

onze

taal,

is

dat

En ook in onze taal is het Maar ongelukkigerwijze begin der Reformatie dat du door de Synode van Dordt kwijt

wij zeggen gij en u.

zijn

dat

Het slechthinige Abhangigkeitsgefühl echter geeft niets dan

verplettert

en gevoel

dat

het daarbij,

God wendt ook Zijn «yaxy? naar ons toe en geeft ons nu waardoor we vrijmoedig alles durven zeggen wat we op ons

Maar hart

en

•AÓa-fxu).

cTi o

alle religie.

ook (pbfiog

blijft

7rxpp'/]<rixv 'iy^fxiv ïv r?, Ti/xépx Tr,g y-picrewc, 'in Y.x'^ijiq lY.tTv'oq \(7ti,

rw

(pó/3ov,

Daarmee begint in

op,

er

rw ösw

ïv

a.ykTTfi

Tr,

kyxTTfi [jLi^'

y.yxTrr,.

wijst

wezenlijke religie mogelijk te maken.

Kxl TriTTKTTió'KXfXlV t)\V

Z'yi>Ü)KX/U,z.V

maar

het hart vervullen;

geen wederzijdsche betrekking van gemeenschap geboren worden.

er

Alle andere talen dudijnen.

Het was dan ook zoo

in

het Gothisch.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen