Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 364

::

Locus DE Peccató.

114

Waar

zijn

Daar

Prof.

nu hunne argumenten ?

Kuyper ze reeds

de Heraut behandeld

in

heeft, zal

ze thans

hij

Hun hoofdargument ligt in Tim. 6 16, waar van God „Gijlieden zegt stoat o /aóvsc -/.B-xyxcrlxu 'iyj^y. Nu redeneeren zij aldus f-j/^/, L^xvy.T'r/.y ïyj.'. en de Schrift leert, dat God alleen 'j.SrxyxTr/.v ïyj.i, dus zijt gij slechts kort nagaan.

I

;

r,

:

van de Schrift afgeweken."

Ons antwoord maar

er staat

Of

nooit.

is

i

luidt ijlvjoc

Als er stond

:

Hem,

^'oj/^v

is

ï^''?

de

die

dan hadt ïyj'.,

dat

de

'ly^ei,

gelijk

gij

;

leerden wij

t,Vy7

;

van den

hebben door w.

d.

z.

die

Daarentegen

is.

wordt, hangt van oogenblik tot oogenblik af van

c^.B-xuxrog

üB-xvxcrlx

zich zelf a.B-xvxrsg

in

yj

terwijl wij het leven

eeriige, die k-fxyxa-lxy

der onsterfelijkheid heeft, die

schepsel,

alle

öiv,

het onderscheid u niet duidelijk, neemt dan het begrip

Zoon v/ordt geschreven 'ón fib^og Hem. Zoo is het ook hier. God de bron

k^x^xroq

(xó^og

h

a^xvxa-lxv ïyj^y en dat de ziel aB-xvxa-lxv

Met deze eene opmerking

verleenen kan.

heel dit

is

argument ontzenuwd.

tweede argument

Het is

er in de Schrift,

halen ze

zeggen

„xliovtsg''

uit

en dergelijke begrippen.

Wel

van eeuwige pijnen sprake voor de verlorenen,

ze,

maar dat „xtwiog" beteekent niet eeuwig, maar „zeer lang", „van langen „Uw troon, o Koning duur." En dit toont men dan aan door teksten als zeggen ze, is eeuwige straf ook (David) zal eeuwig zijn" en dergelijke. Dus, :

niet

anders dan een langdurige

Antwoord „quod

:.

''^'ly,

zij

leven,

dat

staat,

dan

e.

hebben

a.

altijd slechts

ééne beteekenis

certum quoddam tempus, certum quendam terminum." Daarom

excedit

worden

straf.

DipD, y^visg

gebruikt van een regeering, die langer duurt dan anderen

gewonen leeftijd overschrijdt gewone volken dus van alles, wat

den

;

;

van een

van een volk, dat langer be-

;

het

gewone

tijdperk over-

schrijdt.

Maar paald

juist daaruit volgt

iets,

nu, dat, zoodra dit begrip staat tegenover een

den

tegenover

dus

tijd zelf,

het dan

onbe-

noodwendig de eeuwigheid

moet beteekenen. Er

is

onderscheid tusschen

Tijd absolute Tijd relative

is is

ó.tt'

'/.pyj,g

tijd v.g

absolute en relative genomen.

ri/.og.

voor een mensch

30

b.v.

jaar.

voor een koninklijke dynastie drie eeuwen

voor een volk

Wanneer nu

zulk

een

tijd,

schreden wordt, dan spreekt

vijf 't

a zes zij

men van

eeuwen.

absolute,

't

zij

relative

genomen, over-

y.iïovtog.

Bedoelt het de overschrijding van een tempus relativum, dan „zeer lang".

is

de vertaling

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen