Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 591

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 591

college-dictaat van een der studenten

1 minuut leestijd

§ en

kenmerk van

als

komt nu

Mca-irY]<;

begrip

dit

20 er bijgevoegd

vs.

in

47

relatione.

ci-x

''^''^

'^^^'^ S-jsvj.

tweeërlei zin voor

in

iemand, die een schakel maakt tusschen twee personen.

als

a.

De Angelorum ad Deum

8.

b

is

Mozes

Men

de schakel, Christus

legt

bijv.

kan

Mediator

dus

de schakel.

is

door

zijn

opus en door

zijn

nu (dus Mediator door zijne essentia)

laatste

is

maar

niet

van de Engelen.

gelen

niet

aan, dus Hij bekleedt zich niet met de natuur der engelen.

ook de

al

19 waar staat:

:

waar, dat Hij ex essentia geen Middelaar

het

is

Hebr. 2

Cf.

Het

zijne essentia.

Christus wel van de menschen

engelen, dit neemt niet weg, dat Hij het wel

door

is

Hij

neemt de en-

Maar

God

tusschen

is

en

Volgens

zijn s,cy:y.

deze conclusie

De Zoon

iste

geschapen nu

wien

door

is,

geschapene,

de persoon

is

en

zijn

wien

in

in

alles bestaat,

ook

dus

het Drieëenig

dingen

alle

van

de

wordt

wezen door wien

bestaan

Hij

dingen

alle

zooverre de Zoon het

de Middelaar genoemd van

even

engelen,

in

;

goed

als

van

het

al

het

hout

en

steen.

2de

de

zooverre

in

ook nog

Christus

in

menschen en engelen Sde

menschen een uifrirr.c

ethisch

tusschen

God

hebben,

leven

en

eenerzijds

is

de

anderzijds.

persoon de menschelijke en goddelijke natuur vereenigt,

eigen

zijn

de

fu.i(Ti.TYic

Alleen

tusschen

den

in

Gods en de

Zijn

en

zooverre Christus als de incarnatio Dei, het vleeschgeworden woord,

in

in

/xea-inri^

engelen

engeren zin de

God

is

Hij

en de menschen. en tweeden zin kan dus over Christus als van den

eersten

der engelen gesproken worden.

engelen dan zalig e gratia Mediatoris?

Geenszins, alleen de zon-

Maar de engelen leven bij de gratie Gods, die uit het decretum Dei voortvloeit. Wel wordt deze gratie door het intermediair van den Zoon uitgedeeld, en is Hij ook in dien zin Middelaar, maar die gratie zelfs is gebonden aan den eisch van Gods besluit; „Doe dat en gij zult leven." Zij is dus eene gratia meritoria, daar zij e pacto voortvloeit. Van belang is dit leerstuk voor ons, omdat gelijk het nu met de engelen gesteld is, het ook daren

zijn dit.

met ons zou gegaan

III.

Er

is

wij staande gebleven.

Door hunne keuze kwamen de engelen tweeërlei

wordt illabiles

wordt,

waren

zijn,

bij

de

zijn,

die

illabilitas

engelen blijkt

wij

uit

de

;

een

eerste bedoeld

Matth.

ook van

creatuurlijke

de

18

:

10

verlosten

en

een staat van

in

eene

Job 4

van

God.

illabilitas.

Natuurlijk

Dat zij waar dezelfde uitdrukking gebruikt

in

cf.

Christus

:

18 en 15

vinden,

:

15.

Matth.

5:8;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 591

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's