Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 183

§

niet

165

loven?"

gij

looft Gij ?"

Welken naam

„

:

Dei.

antwoord geeft op de vraag: „Wiens naam gaat

die

explicativus,

De NOMiNiBUS

6.

Neen, willen wij op den eigenlijken, wezenlijken en diepen zin van den

b.

Naam

des Heeren komen, dan moeten wij teruggaan op Lev. 24

op vers

van

16

geëxpliceerd.

:n^v

DU/

11:

Vs.

nnrxs

infpjn

hoofdstuk,

hetzelfde

ü'^r\-r\ii

h'?p_''}

welk

in

nin^-DU^

en ook

11

:

vers het elfde wordt

niyNn-|3

n^^N-iti'-^n

n^vnT:^

ij?

laatste

En

np-^i

Hier

ipii.

16:

vs.

üu sensu

is

absolutissimo gebruikt. Terecht hebben onze overzetters „naam" kapitaal laten

Het

drukken.

NAAM

den

hij

diepen

sterken,

bondsgod

b

xóyoc:

zin,

in

S-cóc,

'o

gelegen.

ZOO

God

er

het hier:

is

niet mee, is in

het

in

di^

mn"»

den naam Jehova draagt, maar die naam absoluten

dien

In

zonder

bindingen,

24

:

dat

„Aan

:

u

„Mijn

Naam

in

is

zal u

waar

Ik

maar

"'n^i

Het

staat

„Als

geene

zelf.

Gelijk daar

God

zelf.

staat

bij

God

niet zoo, dat

is

de Schrift voor,

in

bepaling

deDiï'is

Nieuwe Testament.

Jehova

is

gedurig

dan de

zijn

alle plaats,

komen en

Ik tot

Dti'

eenige

er

mee bedoeld kan

anders

20

komt

zin

gedood worden." Er

dus niet een klank, maar de Ver-

Dii'n is

de Aóy^c het

realiteit, gelijk

r,v

zal

hij

en de nota accusativi nx accentueert nogmaals den

bij

Dwn

Men noemt

zelf.

eene

Dti' is

hebben,

zal gelasterd

nadere bepaling

enkele

NAAM." En:

eenvoudig: „Hij lasterde uitdrukkelijk den

is

in

ver-

allerlei

en terwijl er toch niets

Naam des Heeren. Zoo bijv. in Exod. Naams gedachtenis stichten zal, zal

mijns

zegenen," weer sensu absoluto. Zoo ook Exod. 23

het binnenste van

hem"

;

de

Naam

is

:

21

dus eene wezenlijk-

heid; in denzelfden zin, waarin wij bijvoorbeeld zeggen, dat de Heilige Geest

woont,

ons

in

zegt

openbaringswezen In

Num. 6

op de

:

de

het

in

27 zegt de Heere

:

kinderen

dat

hart,

de

in gelijken

Israels leggen"; dat

is

zijn

Naam,

ziel,

het binnenste van den Engel.

dat

is

„Alzoo zullen

zin:

geene

belijdenis,

Hijzelf,

zij

met

mijnen

zijn

Naam

geen uitspreken van

den Heere, maar een geestelijke

menschelijks

omtrent

dat de kinderen Israels moesten vragen naar de plaats, die

lezen

Heere

den.

God zou

ruste.

In

Deut.

28

het :

vreeselijken

dat

wij,

uit

zetten"; d. w.

wij,

woont

Heere,

5

iets

12

de

hier

al z.

hunne

stammen verkiezen

zou,

zijnen

Naam

In

Deut.

aldaar te

op die plaats zou de heerlijkheid des Heeren openbaar wor-

aldaar heilige

58 wekt

wonen; Sion der

is

door

heiligen toch

Mozes

het volk op,

Hem

was de

om

„den

Naam

verkoren

tot

eene plaats der

divina praesentia beloofd.

„te vreezen

Naam, namelijk Jehova, uwen God".

David

„om

realiteit.

In

dezen heerlijken en

2 Sam. 7

:

13

e.

a.

pi.

lezen

des Heeren een huis bouwen" wilde; de nadruk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen