Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 542

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

66

dood van Lazarus en vs. 23a dien van den rijken man. Tusschen dien dood en het zijn in den Hades wordt geen enkel oogenblik tusschenruimte gelaten. De bij het sterven toegedrukte oogen openen zich aldaar. Hoe is nu die Hades door Jezus genomen ? Vs. 25 geeft het antwoord op deze vraag. den

Abraham antwoordt op de vraag van den en

daaruit

dat

blijkt,

wordt genomen

het

de

en

:

ïttI

En dan voegt

lijdt.

want daar had de een de eene

Sè

26 er de

vs.

dood een

zoo, dat niet alleen onmiddellijk na den

waard wordt, maar ook

:

iv rf, ^'w/; a-oo

alles

ra.

'Tra.py.Y.xXv.rcf.i

afdoende ver-

geheel dezen samenhang der dingen, staat het

toutoiq, in

Tra.a-L

een weinig water

van het graf

zijde

en vandaar, dat hier vüu

Kxy.x,

andere smarten bij

man om

rijken

deze

voor dat daarna

beslissende

als

ayxB-x en de andere rk

klaring

aan

leven

tegenstrijdige toestand ont-

twee tegengestelde toestanden worden voorgesteld

die

gescheiden door een x^^/"^ uiya., terwijl de overgang van den eenen in den anderen toestand absoluut is afgesneden. Dit is geheel in strijd met elk zuials

Dit klemt nog te sterker, omdat de rijke man berouw hebbend niet een zaligmakend berouw, maar een Ezau's berouw. En dit is vermengd met meewarigheid over de zijnen, Hij vraagt om het uitzenden van een bode naar zijne die nog op aarde zijn. nog levende broeders. De Vermittlungstheologen zouden hierop antwoorden dat doet er niet toe, het komt toch wel terecht Abraham daarentegen verwijst hen naar het eenige middel de openbaring naar Mozes en de profeten,

veringsproces

den

na

wordt voorgesteld

dood.

als

;

!

:

die

bij

de aardsche

Schrift, is het eenige middel,

Maar

er

is

bewustzijn

waardoor men

Heilige

den toestand der rampzaligheid

uit

kan komen.

nog meer.

spreekt,

De Openbaring Gods, de

behooren.

bedeeling

tot dien der zaligheid

;

dat

Uit

30

vs.

zoo

het

blijkt,

dat de rijke

Abraham

als

is,

zeide

man

voelt, uit het

dat

na den dood

;

geen bekeering meer plaats kon hebben, dat ze alleen vóór het sterven mogelijk

is.

nu Abrahams antwoord

Vergelijk

der Vermittlungstheologen.

op vs. 30 in vs. 31 met de voorstelling Deze woorden zouden onwaarheid bevatten, indien

de voorstelling der Ethischen later

juist

dat de vroeg gestorvenen aan de

ware,

gestorvenen het Evangelie zullen prediken.

Luk. 23

:

43.

stond zeer laag

De man, in

tot

wien de Christus aan het kruis deze woorden

ethische ontwikkeling

;

hij

was volgens

zijn

een moordenaar, voor wien niet de minste verontschuldiging was.

zou

dus volgens de Vermittlungstheologen andere zijde van het graf

aan

de

tot

een

hij

nog dienzelfden dag,

hooger standpunt op

te

a-nixipov,

zijn

in

Deze man

dezen lagen ethischen toestand

ontwaakt,

klimmen.

richt,

eigen getuigenis

om

langs een nieuw proces

Jezus evenwel voorzegt hem, dat

op den eigen dag van

zijn

sterven dus, zal

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen