Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 408

Locus DE Ecclesia.

228

we hiermede

Natuurlijk willen

niet zeggen, dat

de confessie niet onmisbaar zou

mag

nota charaderistica niet

De notae

We is

;

maar

dit

oogenblik

we

alleen wijzen

in

de kerk

er op, dat ze als

optreden.

de Roomsche kerk heeft voorgewend. eeuwen lang van de Roomsche kerk geen poging

ecclesiae, die

merkten reeds op, dat

om

uitgegaan

Reformatie

de

zijn

op

de notae ecclesiae aan te geven. Eerst bij het opkomen van kwam hiervan sprake en werd de behoefte het eerst gevoeld

zich op dit punt uit te laten door de mannen, die als anti-reformatoren optraIn die dagen treffen we in de Roomsche kerk drieërlei soort leiders aan den.

:

ie

op aandrongen, de kerk

die er

2e die

mannen

Vanzelf ging van deze

en ellende.

hun

in

hart

houden

te

gelijk

niet

zij

was

in al

de minste kracht

de Reformatie gelijk gaven,

v.

b.

haar gebrek uit.

Hosius, maar gaarne

vooraf zeker waren, dat de groote massa zou medegaan, en om de eenheid te handhaven, uit een soort ireniek, in de Roomsche kerk bleven.

met wien Calvijn correspondeerde, vertegenwoordigde

Sadoletus,

Ook van deze mannen ging

punt

de minste kracht

niet

3e die de verkeerdheid zagen en vast

maar haar

zagen

niet

beide positief gingen verdedigen,

is

b.

v.

in

dan ook

zich

concilie

daarmede

dicatie

en nu deze

hebben nagedacht, en

zij

niet ingelaten.

van de waarheid

ecclesia papalis.

:

van Trente

voegde

hierbij

en zeide

uit,

na hem, heeft

uit

Men

't

:

Er

maar één

is

Bleek echter, dat dit niet

den Catechismus Romanus

in

gevoelde, dat „ecclesia papalis" geen vin-

is.

catholica en apostolica.

De Catechismus Romanus nam aan twee notae: Hosius

keer te gaan,

leer,

het concilie van Trente voortgekomen, evenals de Jezuïeten-

nota ecclesiae, en wel dat ze

Het

stand-

Canisius, Bellarminus.

orde en het heele herstel der Roomsche kerk. Canisius drukte het zeer kort en kernachtig

ging.

te

de Roomsche

laatsten alleen zijn het, die over de dingen

Deze hen

waren besloten haar

de hiërarchie en

in

dit

uit.

het

una

en sancta, en

nam dus de

epitheta uit de

twaalf geloofsartikelen.

evenwel,

Bellarminus Protestanten, successio

;

nam

die

zich veel

meer

conspiratio in doctrina

cum

met den controvers met de

inliet

vijftien notae aan: antiquitas

;

duratioperpetiia

veteri ecclesia

;

unio

;

multitudo;

membrorum

inter sese

primisauctoin Capite; sanctitas doctrinae; efficacia doctrinae; sanctitas vitaein ribüs; miracv.la ; lumen propheücum ; confessio adversariorum ; infelix exitus

defensorum. notae nagaat, ziet men, hoe Bellarminus opgegeven Wanneer men nu deze door antithese met de Reformatie tot die notae is gekomen. Nemen we slechts de duratio perpetua. De Reformatoren beweerden, dat de

persecutorum

;

felicitas temporalis

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen