Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 495

Caput

De Sacramento

I.

Genere.

in

§

De

5.

voce sacramenti.

21

Toelichting.

Het woord „sacrament" komt

De Roomsche Kerk 5

Ef.

is

want

23,

:

Twee

in

in

zegt, dat het

de Heilige Schrift niet voor.

woord

er

de Vulgata

is

vertaald

Rome zoo

in

één klap

vliegen meent

en 2^ het huwelijk wordt

schriftuurlijk,

wel

in

voorkomt, en beroept zich op

„Hoc sacramentum magnum est." e 't woord sacrament

:

te slaan, nl.

l

de Heilige Schrift een sacrament

in

genoemd.

Tegen van

het eerste

kracht

is

;

opgemerkt, dat de

zij

om

sacrament

te

zouden dan niet

alle

Het

terug.

door ons

behoeft

woorden

het latijn

uit

moet

schriftuurlijk is of niet,

om

toenmalig gebruik,

niet

^ucrrnpiv

door

worden overgenomen moeten overnemen, en dit doen niet

te

;

wij wij

wij vertalen in het hollandsch.

;

Wat van

vertalen,

woord

beslissen of een

te

men naar den grondtekst

van de Vulgata voor ons

lectie

het tweede betreft

:

hierin begaat

Rome

een petitio

Wist men

principii.

sacrament was, en dat het hier

elders, dat het huwelijk een

als

sacrament

werd aangeduid, dan was er een conclusie uit te trekken. Maar hier put men een bewijs, uit wat bewezen moet. Is het woord nu, als niet schriftuurlijk, af te keuren ? Neen zoo zouden wij ook het woord „Drieëenheid", wat in de Heilige Schrift ;

niet

voorkomt, moeten wegdoen.

Waaraan hangt de

Was

waarvoor wij

quaestie,

de Heilige Schrift ons gegeven

als

hier staaan ?

een boek, waarin

Schrift

dat

niet.

Het

is

dialectisch

niet

een boek, zich

in

alle

terminologieën

Maar zoo

vaststonden, dan werd ze een strafwetboek, een koran.

een Oostersch land ontstaan,

Het

uitdrukte.

is

de Heilige

bij

een volk,

een tarweveld, waaruit eerst het

is

meel gemalen en het brood gebakken moet worden.

De

V/estersche

het Oosten naar het

der

Schrift

komen

is

Westen

dialectisch

door

denken

te

Tegen de Grieksche Kerk geldt een

schriftuurlijk

ook nog andere benamingen toegang

stelling

aan de kerk, die van

is

overgebracht, de taak opgelegd

is

en

formuleeren.

te

om

den inhoud

Hiertegen op

te

het verzaken van deze roeping.

„fxua-rhipicv,"

om

En nu

volken denken dialectisch.

te

te krijgen tot

:

bezwaar

dit

niet.

(TÓfj.(ioXx, reXeiwa-cg

een besloten kring,

geven tusschen de

nXiw

Deze gebruikt

het

woord

Intusschen gebruikt de Grieksche Kerk

woord.

en de

en reXern

TsAei'wtr^c

v^ttizi,

en

{<t'j/u,/3oXov,

het parool,

om

een tegen-

rtXcrr,,

die tot het sacrament geen

toegang hebben.)

De poging van de Grieksche te

vinden,

verraadt

het

Kerk,

besef, dat

Westersche Kerk had die behoefte Als

om

niet.

men een zaak van andere zaken

naast

men aan

(xuc-rh^piov

fxa-crTr.ptoy

nog andere woorden

niet

genoeg had.

De

En waarom niet?

wil onderscheiden, het begrip wil afscheiden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen