Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 243

Caput

De AucTORiTATE Sacrae ScRiPTURAE. §

III.

om gemeenschap

heeft

een sluier verborgen

was

Israël

In

ter.

middelen,

onheilige

te

De profetische

9.

69

Insp.

hebben met de werkelijkheid der dingen, die achter

ligt.

Dit droeg deels een heilig, deels een onheilig karak-

het

streng

als

door dooden

deze gemeenschap

verboden,

oefenen met

te

vragen, met duivelkunstenarijen enz.

te

beloofd, dat Hij er voor zorgen zou, dat Israël zou weten,

Maar de Heere had

wat de Heidenen op zondige wijze wisten. De bekende plaats uit Deut. 18 ziet dan ook niet uitsluitend op den Messias, want dan ware Gods antwoord (sit venia verbo) zinneloos. Want als ik tegen iemand zeg „Eet dit en dat niet, ik zal u ander eten zenden" en ik stuur het hem eerst over eeuwen, dan is dit dwaasheid. Zin geeft het alleen, wanneer ik hem reeds op dit oogenblik goede spijzen voorzet. :

De

om

behoefte

chelaars;

onder komt,

neemt

dit

Het

uit

Nu

de

bij

:

de hoogte doen." Wel

komt daarom

in

w.

uit

z.

niet naar

den geest der diepte

óok op den Mesbehoefte gegeven is, maar ziet dit

Als hoedanig

met den nxn.

stond Samuel bekend.^ Als iemand, die gezichten over Syrië en Egypte

Neen, maar

„Weet

iemand, dien

als

x^nj,

had?

—

—

—

vragen ging: was men zijn ezels kwijt men eigenlijk dien Samuel Daarom was ook de naam,

waar ze zijn?" maar die van

gij

droeg niet

de gui-

„Ik zal profeten

de eerste plaats bedoeld was.

aansluiting

in

d.

Heidenen

weg, dat de directe vervulling

profetisme

God „Ga

zegt

Christus de diepste vervulling dier

in

niet

wat

hetzelfde

;

bij Israël.

onder u verwekken"

Profeet

u de geest

zal bij

omdat

sias,

een

instellen

u

weten, bestond

te

zal

Ik

Q^ni^N

ir^x.

Dat wil zeggen,

er

waren verschei-

dene andere waarzeggers, „isch - Baal", „isch - Moloch" enz., die geïnspireerd werden door booze geesten. Maar Samuel was de eenige, die de inspiratie van Elohim had en daarom D^nl^x u'ü heette. Het profetisme sloot zich dus aan

bij

de gewone nooden van het volk.

had die beide posities veroverd door Tot die positie gekomen, zijn genialiteit en door de macht van zijn Chokma. gebruikte hij zijn invloed om critiek te oefenen op het volk en dit in andere

was èn

Samuel

banen jongen

te

leiden.

sprak

hij

richter èn ziener; hij

Eigenlijk

gaf

gezegde profetieën

hij

een profetie over den ondergang van

voering van de ark.

Als

man van

invloed leeren wij

slechts Eli's huis

hem

alleen

weinig.

Als

en de weg-

kennen

in

de

verhouding van Israël tot de Philistijnen, en van Saul tot David; daarin is hij Het profeteeren is bij hem een steeds degeen, die als criticus verschijnt. zaaien

aan

alle

wateren; een inplanten

van de wijsheid,

van

die

boven

is,

in het

waarbij

volk van hoogere denkbeelden hij

geïnspireerd werd door den

Heiligen Geest.

Hetzelfde vinden wij

voor den Heere.

Ook

bij

hij

Elia. Hij is niet

een üpw maar een N:n, een ijveraar

verovert zich een invloedrijke positie

;

minder doordat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen