Onze eeredienst - pagina 326

HOORDERS ALS GELOOVIGEN.

322

vormde.

hoorders

Zelfs

onzen Heiland is het onbetwistbaar, dat de kracht ligt in het bondig

bij

„woord met macht"

in zijn

uiterst zelden

betoog, en dat in den regel beeldspraak of gelijkenis opzettelijk gekozen

zooverre de verbeelding met rust werd gelaten,

werd.

En

kracht

van Jezus

in

werkte

betoog.

worden

enz.,

woord toch nog

Zalig het

zijn

alles

is

meer

de

de korte, schijnbaar dan in het breeduitgede hongerigen, de armen, die vervolgd schijnbaar tegenstrijdig en dwingt juist veel

daardoor verrassende

en

tegenstrijdige,

ligt

in

dictie,

is niet de vorm der lange, ineengeschadusgenaamde Gnomen of wijsheidsspreuken. kelde redeneering, maar der Slaat men daarentegen de brieven van Paulus op, dan wordt daarin

daardoor

tot

nadenken.

Het

de verbeelding slechts zelden toegesproken, en vindt zeer

men daarentegen

uitvoerige, zeer ingewikkelde en zeer strenge betoogen, die zich

schier uitsluitend tot het verstand richten.

dan

verschil,

dat Jezus

En vanwaar anders nu

dit

daardoor, dat de profeten, dat Johannes de Dooper, en in

zelf

het Oosten tot oostersche hoorders in oosterschen

Paulus schreef aan Grieken en Romeinen, die meer gewend waren aan de redeneerende wijze van overtuigen. Toch houde men hierbij in het oog, dat ook Paulus, blijkens de Handelingen, als hij sprak, veel minder in lange redeneering heil Wie schrijft doelt op lezers, wie zocht, dan wanneer hij schreef. spreekt richt zich tot hoorders, en reeds dit maakt voor het contact trant

spraken,

terwijl

veel

een zeer wezenlijk verschil. Wie verband voor zich, en kan dus, ontging,

op eens

het overlezen. vatten, of

hij

is

Wie

leest,

als

hoort,

den draad

heeft het geschrevene in zijn

de draad van het betoog

kwijt.

Zeer zeker moet dus ook hier de Heilige Schrift ons den

maar

er dient

dan toch op

gelet,

hem

moet daarentegen het gesprokene

weg

wijzen

hoe de Schrift ons het contact naar op zeer verschillende wijze toont.

verschil van tijden en gelegenheden,

LXXVI.

Hoorders als geloovigen.

De aanraking

met zijne hoorders wordt bepaald door de verhouding, waarin hij tot hen staat, en voorts door plaats, tijd en gelegenheden. Nu heeten van oudsher de samenkomsten voor den eeredienst onder

moet

verkrijgen,

die een spreker onder het spreken

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen