Onze eeredienst - pagina 286

INLEIDING DOOR GEBED OF GEZANG.

282

mag worden

maar

ingelascht;

midden

toch,

in

de predicatie

in liturgisch beter

is

het

georganiseerde

gezang veel minder op zijn plaats, en kerken dan ook nimmer in gebruik geweest. Doch hierover later. Voor uit dezen objectieven Dienst tot het subjectieve deel met de predicatie wordt overgegaan, is het Gemeentegezang in elk geval op Ten eerste als overgang, en ten tweede omdat goede zijn plaats.

Gemeentegezang tevens als middel kan gebruiken, om het gemoed voor de predicatie in den goeden toon te zetten. Al naar de te volgen predicatie het behoeft, kan het Gemeentegezang het gemoed zetten in een toon van aanbidding, van bewondering, van ootmoedigheid, van schuldbesef, van klacht, of van dankzegging enz. keuze

het

Toch

is

de predicatie niet altoos zóó scherp geteekend, dat die toon Doch ook dan moet toch het Gemeentegezang den is.

bepalen

te

De Gemeente moet

overgang maken.

zelve aan het

eerst als zij uitgesproken heeft, begint

Winste

het

is

zoo

daarbij,

de

woord komen, en

de voorganger weer.

waarover de predicatie

tekst,

zal

loopen, vooraf en op hoogst eenvoudige, bloot formeele wijze, kortweg is

medegedeeld. Wie na den objectieven Dienst besloten, en een kort te hebben, op gansch gewone, kalme manier

oogenblik rust genomen

„Alsnu

zegt:

den

tekst

woorden wat,

en

woorden in

b.v.

laat volgen,

deelt is

Luk.

in

mede wat

wil

Alle

4

:

18,

tot

de predicatie, waarvoor ge

in

deze woorden, en dan die

doet gevoelen dat er nu

wachten

te

opzet

op het

is.

iets

nieuws begint, zegt

Alle ophef of deftigheid van

Geen nieuwsgierigheid

hier misplaatst.

spanning.

verrassen

worden overgegaan

zal

leest

wordt gemeden,

laatste

oogenblik.

trekt af of

houdt

alsof men de geloovigen De eenvoud komt tot zijn

recht.

nu de Gemeente aan die eenvoudige mededeeling van den waar de predicatie haar heen zal leiden, en volgt daarop een gezang, dat het gemoed in een toon zet, die bij den gekozen tekst past, dan verkrijgt ge een harmonisch geheel, dat weldadig aandoet. Iets waar te meer behoefte aan bestaat, omdat degene die prediken zal, veelal in zekere zenuwspanning verkeert, die pas overgaat als hij goed en wel in de predicatie is. Dit zenuwachtige nu maakt hem Voelt

tekst,

onwillekeurig is

gejaagd,

en

gelijk

het met alle zenuwachtigheid

aanstekelijk, en deelt zich zoo licht aan het

Ook

is,

ze

gehoor mede.

uit dit oogpunt is het daarom zoo gewenscht dat de Dienaar verzuime dat hem zelven rustig stemmen kan, en juist daardoor de rustige stemming ook bij de Gemeente kan bevorderen.

niets

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen