Onze eeredienst - pagina 268

PRAELECTUUR DER

264

lezen.

dat

uit,

H.

SCHRIFT.

Meer dan eens spraken de lieden van ze daarom op de voorlezing van de

die

dagen het dan ook

Heilige Schrift, en dan

geregelde orde, zulk een prijs stelden, overmits dit een der aange-

in

wezen middelen was, om de Gemeente in al haar rangen en standen met de Heilige Schrift bekend te doen worden. Thans daarentegen, nu in de Gereformeerde kerken niet alleen ieder huis zijn eigen Bijbel heeft, maar in goede gezinnen zelfs elk persoon er een eigen Bijbel

formaten

en

nu meermalen

thans,

Heilige

Gereformeerde

in

;

gezinnen

wordt opengeslagen,

Schrift

is

geen zin hebben, niet

op nahoudt; thans, nu de Heilige Schrift

opgevoed,

om

—

nu zou het

in

zou

Schrift

dagelijks bij

de

onze kerken althans

in

de kerk worden voorgelezen, opdat

Het geval

denkbaar, dat iemand, deze voorlezing kennis

Heilige

zeggen: De Gemeente kent de Heilige Schrift

te

dus moet die Schrift haar

eerst

de

en elk kind van der jeugd af

ze met haar inhoud bekend worde.

het

in allerlei

uitgaven, en tot ongelooflijk lagen prijs, verkrijgbaar is;

maken,

in

onder ons nauwlijks

is

de kerk aanhoorende, voor

met een deel der

Schrift, dat hij

nooit las: en zulks te minder, daar het als regel onder ons geldt,

nog

om

meer bekende hoofdstukken te laten voorlezen. En evenmin mag het in de laatste plaats genoemde doel ons leiden, om namelijk, vóór den dienst, terwijl er nog niets geschiedt, door lezing van een stuk uit de Schrift, de Gemeente tegen verstrooiing van haar aandacht te vrijwaren. We zouden zeggen, reeds op zichzelf is de Heilige Schrift daar te uitsluitend

heilig voor.

Zulk een voorlezing zou

En bovendien, baten zou

zijn

het toch niet.

de Heilige Schrift verlagen.

Immers

bij

zoo volle beurten

dat reeds een uur vooraf enkelen op hun stoel of in hun bank plaats

nemen,

had dat lezen toch alleen het laatste kwartier plaats. En dan nog kan veilig gezegd, dat geen veertig percent de lezing volgde. Wie zelf geen Bijbel voor zich had, kon dit op het hooren vaak niet doen, omdat er meest niet met genoegzaam duidelijke stem werd gelezen, en ook waar men op het gehoor volgen kon, zijn allerlei zinsneden in de Profeten en in de Brieven vaak zoo ingewikkeld en over meerdere verzen loopende, dat een gewoon verstand, zonder den Bijbel voor zich te hebben, is

het toch onmogelijk al dien

tijd

te

lezen.

Feitelijk

ze niet begrijpen kan. is het dan ook dat de usantie, om de voorlezing vóór den Dienst doen plaats hebben, jarenlang onder ons geijkt was, toch moet het dankbaar als een teeken van betere dingen worden toegejuicht, dat met deze gewoonte, op het voorbeeld der broeders van 1834, gebroken

Al

te

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen