Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 503

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 503

2 minuten leestijd

BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.

weg

l'H

maar geeft beiden tegelijk. Eerst een vermaan om de luchtonwaardig van het Avondmaal af te houden, en daarna teeder woord der liefde, om den te zeer bezwaarden een hart niet,

hartigen

een

als

den

onder

riem

steken.

te

Dit

laatste

stuk wint het in teederheid

zeer verre van het afmanende stuk dat voorafgaat, zoodat onwillekeurig

indruk wordt gewekt, alsof het afmanende stuk meer plichtshalve opgenomen, en alsof het lokkende en noodigende stuk voor den

de is

van het Formulier hoofdzaak was.

steller

hiermede

Is

genoegzaam leiding aan het zelfonderzoek en de

beproeving gegeven, dan volgt daarna het derde stuk

:

zelf-

de Doelbepaling.

opzicht dat wij het Sacrament „tot dat einde Heere Christus verordineerd en ingesteld heeft". wordt dan saamgevat in de ééne uitdrukking namelijk tot

Het Formulier wil

in

dit

richten waartoe het de

doel

Dit

:

gedachtenis.

Zijne

beteekent dit niet alleen, dat

Natuurlijk

men aan

zal. Dit toch kan men ook buiten het Sacrament doen, maar dat men aan Jezus denken zal op die bepaalde wijs die het Sacrament beoogt. Vandaar dat het Formulier nu zeer in den breede en in prachtige, roerende taal uitlegt Hoe we Zijner daarbij gedenken

Jezus denken

:

Er staat toch

zullen.

Eerstelijk zal

:

Maar

het alsdan een

aldus zullen wij Zijner daarbij gedenken.

gedenken

zijn

van wat Christus onze Heere

ons gedaan en geleden heeft. Dit staat in een volzin van niet minder dan 45 regels, die met zeer wisselende intonatie, plechtig en zeer langzaam, moet gelezen worden, maar dan ook tot het schoonste proza behoort dat onze taal kent. Ten tweede komt dan daarbij het doel van het Sacrament; d. i. het scheppen van de mogelijkheid, dat Christus uit den Hooge zoo op onze ziel inwerke, dat hij ons spijzigt voor

met zijn lichaam en drenkt met zijn bloed. En in de derde plaats komt dan de vrucht van zulk Sacramentgebruik, eenerzijds de gemeenschap met Christus in den Geest en anderzijds de gemeenschap met de broederen, die met ons in eenzelfde Lichaam zijn ingelijfd. Hiermede nu is het vermanend en onderwijzend deel van het Formulier Daarna treedt alzoo een pauze in, en dit duidt het ten einde gebracht. Formulier aan door de hulpinroepende smeekbetuiging „Daartoe helpe God en Vader van onzen Heere Jezus :

ons de almachtige, barmhartige

Christus, door Zijnen Heiligen Geest.

Amen

Dit te

is

niet

het 4c stuk

om

de Pauze in van het Formu-

vormen van van het Geloofsgebed. Dit is het stuk waarin de Gemeente maar lijdelijk aanhoort en ontvangt, maar actief optreedt in het

leiden en den overgang te

lier,

Amen".

niet overbodig, veeleer hoort het hier,

d.

gebed.

i.

Dit

gebed

nu

draagt

een eigenaardig karakter, inzoover het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 503

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's