Onze eeredienst - pagina 449
BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.
445
in gemeenschap met het Lichaam van Christus den Clerus vertegenwoordigd, Gode dank en aan-
geloofsdaad de kerk zelve en de kerk,
hield,
in
bidding opdroeg.
om
de bediening van de Mis met steeds Ze moest aan de Gemeente het schouw-
leidde er vanzelf toe,
Dit
grooter luister te omringen.
geven
spel
van
een
handeling,
vertegenwoordigende
hemelsch
schier tafereel
niet
die
tafereel
op
dat
greep
plaats
en
geestelijkheid
leven
het
tusschen de haar
schijnvertooning, maar een gebeurtenis
in
Een
daarboven.
aarde werd afgespeeld, en wel een in
de hoogste
werkelijkheid en in de hoogste geestelijke zekerheid, zoodat de wezensd.i. de transsubstantiatie van het brood en van den ouwel Lichaam van Christus, als hemelsche realiteit steeds meer op den voorgrond drong. Alles moest daarom bij de Mis, zooveel het bovenaardsch karakter dragen. kon, een Kleeding, zang, heilig gereedschap, saamwerke/ide actie, het moest alles tot steeds hooger volmaaktheid worden opgevoerd. Vooral in de groote kathedralen en bij hooge feesten werd hier het hoogste bereikt, wat heilige kunst kon uitvinden en door een geheel natuurlijk proces was alzoo bij het Sacrament van het Nachtmaal de Gemeente iets bijkomstigs geworden, en had de beteekenis ervan zich schier uitsluitend in een daad van de geestelijkheid en in het mysterie der transsubstantiatie
omzetting, het
in
;
teruggetrokken.
men
eenvoud van de instelling van ons die berichten, of ook met hetgeen de Apostel Paulus ons mededeelt omtrent het gebruik van dit Sacrament in de eerste Christelijke Gemeenten, dan voelt men wat Vergelijkt
Sacrament,
dit
lange
weg
is
toch
historie,
Evangeliën
de
men
afgelegd, eer
was aangekomen. de
hiermee den
nu
gelijk
Doch kon
tenslotte
verklaart
al
moeilijk
het
de bediening der Hoogmis
bij
deze sterke overgang
zich
anders,
of
men gekomen was, moest de Gemeente onbevredigd Gemeente zelve dorst naar Vandaar dat in de dagen vóór en
die
toen
ze
opgevat
Nachtmaal terug
ontwaakte, te
veel
Wel
verkeerde
van
realiteit
laten,
zoodat
spreken
in
ging.
tijdens de Reformatie de Mis, gelijk
en bediend werd, steeds minder voldoening schonk
en neiging deed opkomen, het
geestelijke
uit
de opvatting waartoe
te
om
gaan.
onder
haar en haar
te
naar het oorspronkelijk Sacrament van
De Gemeente, voorzooveel den
indruk,
veel van het
ze geestelijk
de Mis het Sacrament Sacrament vervreemd had.
dat
Communie een deelnemen van de Gemeente aan het maar deze deelneming was te bijkomstig, en het eigenlijk Sacrament ging te veel buiten haar om. Men kon niet aannemen, dat bleef althans de
Sacrament,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's