Onze eeredienst - pagina 387

BEDIENING VAN DEN HEILIGEN DOOP.

Het

hier alleen de vraag, of wij te beoordeelen hebben, hoe

toch

is

de dienst Gods

schap

Had in

te

zal

te

zijn,

zoodat

toekomt,

hebben

383

of

wel dat Gode hierover alleen het zeggen-

wij

in

blinde gelatenheid ons aan zijn bestel

onderwerpen.

het

Gode

stellen,

plaats zijn.

er

beliefd, enkel een dienst des

zou voor het Sacrament

in

Doch dan ook omgekeerd, nu

een dubbelen dienst, dien van het

Woord

Woords

en der gebeden

de kerk des Heeren geen

het

Hem

goed heeft gedacht,

èn van de Sacramenten,

in

nu komt aan ons daarover geen oordeel toe, maar rust op ons de plicht, om alzoo tweeledig dezen dienst in stand te houden. Het is daarom vooral de strijd tegen den eigenwilligen godsdienst, stellen,

te

onderwerping aan de ordinantiën des Heeren, die hier tegenbieden en eerst zijdelings kan en mag daarbij komen een poging, om het doeltreffende van de Sacramenten als onmisbaar deel van den Dienst duidelijk te maken. Hoofdzaak mag dit laatste niet zijn. Zelfs voedt men daardoor, zoo het te sterk geschiedt, de valsche voorstelling, alsof ons oordeel hier maatgevend ware. de

strikte

gif

moet

;

wanneer alzoo de oorzaak van de verachting van den Doop is, kan op de wijze die we aangaven, dit kwaad gestuit

Eerst

blootgelegd

worden.

Zóó intusschen gingen de voorstanders van den Doop vóór de predicatie

niet

te

werk.

Ze bepaalden zich

nu en dan menschen de kerk uitliepen nu op een middel zelven

:

Als

om hun

dat

te

als

beletten.

tot het

de

nuchtere

feit,

dat er

Doop begon, en zonnen

En nu zeiden ze

het deze lieden blijkbaar in hoofdzaak

om

tot zich-

de predicatie

doen is, dan zullen we den Doop vóór de predicatie brengen. Dan moeten ze wel blijven, en is het wegloopen hun belet. Hun voorslag kwam dus feitelijk op een kunstje neer, een slimheidje, en is reeds als zoodanig in het heilige niet waardig genoeg. Vooral van de zijde der Groningers is zóó iets vaak beproefd geworden, en gelukkig heeft het Gereformeerde besef er meestal beslist tegen gereageerd. Wel werd die voorslag dan nog aanbevolen uit anderen hoofde. De bakers met haar kinderkens behoefden dan niet zoolang in de consistote

riekamer

moeid.

te

wachten.

De

indruk

Doopbediening

De aandacht der Gemeente was dan nog onverde predicatie werd dan door de nakomende

van

niet verstoord, en

zooveel meer.

Zelfs voor

den pre-

moest worden, wijl hij na de predicatie gespannen toestand verkeerde. Het was zóó veel plechtiger en meer indrukwekkend. Doch wat men van dien aard ook aanvoerde, het gezonde besef had in onze kerken van meet af den regel gesteld, dat de

diker in

te

heette het, dat gezorgd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen