Bladeren
Pro rege - pagina 570
of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid
564
PRO REQE.
genoemd kan worden de Vorst dezer wereld,
trokken, zoodat satan
hierdoor rechtdraads tegen het oorspronkelijk Koningschap van den
mensch overstaande. Dat Koningschap van den mensch
is
mensch
der
is
in
Koning der schepping
van
stee
slaaf
weg. De
zonde
en hiermee dienaar van den Overste der wereld geworden.
Doch
tegelijk treedt reeds in het paradijs
oorspronkelijk scheppingsplan
moest
de doorzetting van Gods
Naar Gods
in.
wil, raadslag en bestel,
maar de mensch Overste der wereld
niet satan,
en tegelijk overste der geestenwereld daarboven
hier beneden,
En zoo begint
zijn.
reeds in het paradijs de werking van de genade Gods, die in het eind zal
toonen, hoe satan en
mensch
triomfeert, triomfeert
dien
over zich haalde, en
hij
ondanks
in
zich bracht. Alleen maar, uit
opkomen. De
macht verdaan worden, en hoe toch de
zijn
zijn val, ten spijt
van den vloek
weerwil van de vernedering die
den gevallen mensch zelven kon
te loor,
dit niet
De
val brak zijn kracht en verslond zijn heerlijkheid.
heid van het geslacht ging er door
over
hij
een-
zwak en
en in haar splitsing
machteloos bezat de zondige menschheid tegen de macht van satan geen verweer. Vandaar, dat
God
leven van deze wereld in
nemen;
als
Hoofd
Lichaam
te
weer
vereenigen
eeniggeboren Zoon bestemt
gaan
;
de
Heilige
Koningschap
des
menschen, dat
persoon weer op en
terug
planten
;
te
en hierdoor te
richten.
te
dringen
daardoor in
door
;
zijn
in
zijn
te
eigen loor
te
in
Aldus satan en de demonen
als
daarna het
en
was gegaan,
zijn
eigen
te bestrijden
woonstede van God
te
waarvolgens ons menschelijk geslacht,
Gods Beeld geschapen, de heerschappij zou zienlijke èn over
heilige
;
en
één
in
doen
niet te
te
bloed
te
in te
maken;
het eind toch het oorspronkelijk plan der schepping
verwezenlijken,
tusschenschakel
verzamelen en
den verlosten mensch nieuw leven
hart tot een
in het
gesplitste en verdeelde
zonde der wereld
den
om
onze menschelijke natuur aan
éénheid
tot
voor
schuld
;
menschheid de
der
wereld
uiteengevallen
zijn
te
als
naar
uitoefenen èn over de
de onzienlijke wereld, opdat door den mensch als
God
zijn
zou
alles
en
in
allen, in
eenheid saamgevatte schepping. Zoo loopt alles
heel zijn in uit
op een
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's
