Bladeren
Onze eeredienst - pagina 267
PRAELECTUUR DER
H.
263
SCHRIFT.
maken, dan kan men óf, op de rij af, alle kapittels laten voorlezen, óf wel uit den grooten voorraad zulke kapittels uitkiezen, die van bijzonder belang zijn, en deze in geregelde volgorde laten voorlezen. Is daarentegen het doel, om Gods Woord als deel van den dienst stichtend te laten uitgaan, dan
zonder
het
is
meest indrukwekkend, indien,
't
veel herhaling van hetzelfde, zoodanige stukken uit
te
Oud en
Nieuw Testament worden uitgekozen, die meer een toesprekend, opwekkend en vermanend karakter dragen. omgekeerd
Zal
de
behandelen tekst
te
men
hand, dat
der
voorlezing zijn
in
Schrift
verband toe
te
óf het hoofdstuk zelf laat lezen
komt, óf wel een ander stuk
uit
strekken,
lichten,
dan
om ligt
den straks het
voorde
waarin die tekst voor-
de Heilige Schrift, waarin soortgelijke
openbaring wordt gegeven.
Of eindelijk, wordt niet anders bedoeld, dan de Gemeente vóór het aangaan der godsdienstoefening tegen verstrooiing van gedachten te wapenen, dan zal het aanbeveling verdienen, zulke stukken liefst van geschiedkundigen aard gemakkelijk
te
komt
Aldus
volgen
te
nemen, die op het eerste hooren boeien, en
zijn.
genoeg
duidelijk
uit,
hoezeer deze voorlezing der Hei-
kon leiden, en hoe toch in dit van usantie metterdaad verschil van gedachte, doel en strek-
Schrift tot uiteenloopende usantie
lige
verschil
king schuilt.
Nu
het
is
En
niet.
dan bestaat
die
;
en evenzoo een zeer aanmerkelijk verschil tusschen een
de Gereformeerde, aan
gelijk
handen
geeft, ja,
gemaakt,
dan
al
er een zeer aanmerkelijk verschil tusschen een
der geloovigen vóór het uitvinden van de boekdrukkunst
vergadering en nu
van deze voorlezing, waarbij hoofddoel te maken, uiteraard afhan-
gebruik
de vraag, of de Gemeente de Heilige Schrift kent,
van
kelijk
eerste
de Gemeente met de Schrift bekend
zal
zijn
al
kerk,
haar leden de Heilige Schrift in
het lezen van de Schrift tot huislijke
gewoonte
heeft
tusschen de Roomsche kerk, die acht dat de lezing van
en
de Heilige Schrift niet aan eiken leek kan worden toevertrouwd. De argumenten die voor en tegen het huislijk gebruik der Heilige Schrift
we
gelden, laten
hierbij
in
dit
verband rusten.
We
constateeren alleen
dat dit verschil tusschen kerk en kerk bestaat.
En de
evenzoo
kerken
toch
reeds
leek er
in
bestaat
vóór de
niets
er bij
Gereformeerden zelve verschil tusschen
haar eerste opkomen, en diezelfde kerken nu.
naar,
Reformatie dat
in
die
de
boekdrukkunst
dagen
reeds
Al
uitgevonden,
was het
ieder een eigen Bijbel
bezat, en evenzeer verstond aanvankelijk lang niet ieder de kunst van
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's
