Onze eeredienst - pagina 284

INLEIDING DOOR GEBED OF GEZANG.

280

Er is hier dus een overgang van het ééne welbegrensde deel van den Dienst tot het andere, en beide deze deelen hebben een eigen karakter, weshalve het helderheid bevordert, zoo dit ook in den gang van den Dienst scherp en duidelijk uitkomt. De Dienst wordt zoodoende in twee bedrijven gedeeld en het is goed dat het onderscheid ;

deze

tusschen

en de overgang

beide

uit het

ééne

in het

andere ge-

voeld worde.

Van oudsher poogde men

daardoor scherp en duidelijk

dit

te

laten

uitkomen, dat de voorganger het eerste, objectieve, deel van den Dienst

van

niet

als

het

den kansel leidde. Gelijk nu nog zoomin de heilige Doop heilig Avondmaal van den kansel bediend worden, zoo ook

oudtijds

liep

heel

dat

eerste

deel van den Dienst

Dienaar den kansel beklom. Zoo ten dage

De

nog het geval. werd dan

kansel

af,

zonder dat de

het in de Engelsche kerken heden

is

Ook nog

in

enkele Luthersche kerken.

zijwaarts aangebracht, en voor het front der

gemeente was een verheven platvorm, drie, vier treden hoog, met daarop een lezenaar. De Dienaar ging dan midden op dat platform of voor de lezenaar staan, en op die wijs leidde hij het eerste, objectieve, deel van den Dienst. Was dan dat eerste deel ten einde gebracht, dan verliet hij dat begaf zich naar den kansel, beklom dien, en begon zóó de

platform, predicatie.

op die wijs het onderscheid. werd op die manier in tweeën gesplitst, en viel daardoor minder lang, juist zooals dit nu nog onder ons het geval is bij de bediening van het heilig Avondmaal. 's Menschen aandacht is slechts bestand tegen spanning van een Ieder zag en voelde

De

lange

zekeren alle

dienst

duur.

Duurt

aandacht doodt.

het

van de spanning onzer

ziel

Dan komt een oogenblik

dan ontstaat er overspanning, die zoo dienstig, om die vermoeienis ter hulpe te komen, dan zekere afwisseling. een gevoel van rust over ons, omdat van

langer,

En nu

is

dat eerste stuk nu het rustpunt vrij

is.

En daarna

keert

de

niets

is

ziel

bereikt. Er is een

moment

dat

men

zich dan tot vernieuwde aandacht,

maar met ververschte kracht en op eenigszins andere wijze. Bij ons daarentegen beklimt de Dienaar den kansel dadelijk, en blijft heel den langen Dienst door op den kansel staan, tenzij er Doop of Avondmaal is. Geheel de actie heeft dus van den kansel plaats. Het gaat

alles

aan één stuk door.

Altoos dezelfde man, dezelfde stem

dezelfde doorgaande spanning van het luisterend oor. Praelectuur, gebed, predicatie, dankzegging, het

is

aldoor hetzelfde klankgeluid dat doorruischt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen