Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 330

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 330

2 minuten leestijd

HOORDERS ALS GELOOVIGEN.

326

in

Avondmaal tot bekeering te roepen, maar niet men daarbij nog geheel onbegenadigden op het oog

toegelatenen

niet

den

ten

alsof

zin,

Een kerk kan niet officieel zeggen: ik heb dien en dien tot het Avondmaal toegelaten, maar toch beschouw ik ze als ongeloovigen. Immers het Formulier zegt uitdrukkelijk, „dat Christus dezen disch had.

voor

zijn

daarentegen,

die

alleen

in

den

regel

doeleinden

dezulken

prediking,

op

mag

de

tot

bekeering

gewerkt,

Catechisatie

kinderen

te

te

In

in

de

de tweede plaats

ontmaskeren, en óf

hem zoo bang

Hierop

roepen.

maar toch ook

element geenszins ontbreken.

dit

de prediking den hypocriet

heeft

De gedoopte

nog niet tot belijdenis zijn gekomen, beschouwt zij nog onbekeerden, en het is niet een van de minste

als

der

wordt ook wel prediking

geloovigen heeft ingesteld."

bekeering

tot

maken, dat hij het in zijn En in de derde plaats heeft de valschen schijn niet kan uithouden. prediking de geloovigen, die afgedwaald of in zonde vervallen zijn, op te roepen dat ze van hun zondigen weg zullen terugkeeren. Dat heet dan ook wel bekeering, maar bedoelt toch heel iets anders dan de eerste bekeering, waardoor men voor het eerst tot de belijdenis van zijn Heiland komt. Ten overvloede kan men er nog bijvoegen, dat de bekeering eene voortgaande is, zoodat wie zich van de wereld tot Christus bekeerde, nog steeds verder zich van allerlei verkeerds tot het heilige heeft te bekeeren; maar ook dit is heel iets anders dan wat men gemeenlijk onder de eerste, principieele bekeering verstaat. Het is dan ook opmerkelijk, hoe de heilige apostelen in hun brieven de Gemeenten, waaraan ze schrijven, altoos toespraken als zijnde bekeerd, als zijnde geloovig, als zijnde heilig en wedergeboren, en als zijnde in Christus opgestaan en overgegaan uit den dood tot het leven, In alle brieven aan deze kerken saam komt het woord „bekeeren" en „bekeering" dan ook slechts dertien malen voor, en daaronder niet één keer als oproeping om zich alsnog van de wereld tot Christus te te

brengen,

wel

óf

het

te

16 staat niet van de Gemeente, maar van „Doch zoo wanneer het tot den Heere zal bekeerd zijn, wordt het deksel weggenomen." In 2 Cor. 12 21 slaat het: „die zich niet bekeerd zullen hebben van hunne onreinheid", op

bekeeren. het

In.

2

ongeloovige

Cor.

3

:

Israël:

:

geloovige

moesten keerd

zijt

geschied

personen,

die

terugkeeren.

in

zonde

1

Thess.

In

tot

God",

niet

op

was.

In

Jac. 5

:

u van de waarheid

is

iets

waren 1

:

gevallen,

en

tot

Christus

9 beteekent: „En hoe

gij

be-

wat nog geschieden moest, maar wat

19 staat: „Broeders, indien iemand onder

afgedwaald, en

hem iemand

bekeert" enz., wat

alzoo niet doelt op eerste bekeering, maar op terugkeer uit afval

;

wat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 330

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's