Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Pro rege - pagina 150

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Pro rege - pagina 150

of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid

2 minuten leestijd

PRO REGE.

144

rust,

maar de Natuur

als ze in actie geraakte

;

en

beginsel maakte

in

het hierbij niet het minste verschil, of die actie uit de Natuur zelve

opkwam,

door booze geesten

of

in

De

haar gewrocht werd.

angstige

vraag bleef één: „Hoe aan de overmacht van de Natuur, als ze

werking geraakt,

om

van

ontkomen?" Beeld was

te

in

hier de groote zee. Prachtig

het strand te begluren of in brooze hulk te bevaren, zoo-

lang haar wateren

met dood

en

in

maar om den hulpeloozen mensch

ruste zijn,

verderf

te

haar

bedreigen, als

worden opgestuwd, en neerdreunen op

bergenhoog

golven

De

het strand.

stille

Natuur

verkwikte, sprak toe en deed weldadig aan, maar de Natuur in actie,

de elementen

als

Tegen hulp

in

bange

die

beroering geraakten, verwekte schrik en ontzetting.

vond

verschrikking

het scheen of zijn

in zichzelf;

de verzwakte mensch geen

God,

gelijk hij,

onderdeed. Dit leidde van de aanbidding van

van de Natuur

in

zijn

voor die Natuur

God

tot

aanbidding

haar macht en ontzetting, of animistisch

vreeze

tot

de geesten, die met de Natuur boosaardig tooverden. En die

voor

vreeze niet der Natuur of der booze geesten, maar de vreeze

deswege

kon

alleen

standhouden

tusschenbeide trad, en

God

macht der Natuur

de

over

voor

terugkeeren, als

of 's

in feiten

menschen oog toonde.

het

zijn

Gods

wonder

overmacht

Alleen in dit licht

komt èn de onmisbaarheid èn de hooge beteekenis van het wonder uit.

Buiten

te

dit

En

verstaan.

verband met zonde en vloek

veilig

mag

gelooven, steeds daarin

beteekenis van het

De door zonde

wonder

ziel.

doorzag

niet

was

maar aan

zijn

levensduur.

van

tien

eeuwen

bijna

om

wonder

niet te

aan het wonder

of niet wilde.

mensch stond tegenover de Natuur-

dat wel beide naar het lichaam en naar

Niet, alsof zijn physieke kracht

allengs en van lieverlee

het

grond had, dat men deze hoogheilige

zijn

ontheiligde

macht verzwakt over, en de

is

gezegd, dat het weigeren

toe,

dit

zoo plotseling afnam, maar

metterdaad wel het geval. Zie het

Eerst

een levensduur van eeuwen,

maar die levensduur

is

al

tot

dalend en

zinkend, tot ze reeds in de dagen der Patriarchen bijna met onzen korten

levensduur gelijk komt, en het

bij

Mozes

in

zijn

lied reeds

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's

Pro rege - pagina 150

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's