Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Onze eeredienst - pagina 255

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Onze eeredienst - pagina 255

2 minuten leestijd

GEEN BIECHT.

gebed,

heilige, en alle

het

in

251

lofverheffing, en zelfs alle gesprek

alle

met anderen over de heilige dingen af te schaffen. En eindelijk komt ge uit bij het onware standpunt, dat ge alle religie een zaak tusschen God en uw hart noemt, maar ook tusschen God en uw hart alle ware religie laat verstoren

Tot komen. oor

De

uit

aan

te

alle

religie

spreken.

het

en

stierf,

nu

reeds

bij

duizenden en duizenden geteeder, om ze voor menschen-

was te heilig en te Dus sprak men over

niets meer. En op die wijs schrompelde het leven der religie

religieuse uiting ontwend,

eigen hart almeer

het

in

laatste

dit

en verdorren.

is

zich alleen

nog

in, bij

tot het ten

bijna ganschelijk

slotte

weg-

aangrijpende gebeurtenissen een oogen-

met moeite weer oprichtte. dit nu waar van de religie in het gemeen, dan is het ook waar van die bepaalde zijde in het religieuse leven, die in het schuldbewustzijn, en wat daarmede samenhangt, tot uiting komt. Tot aan ons sterven toe blijven we met zonde behept, en dit maakt, dat alle religie onder menschen dag aan dag door het prisma van ons schuldblik

Is

bewustzijn moet gaan.

Wie

zich ook na zijn bekeering daarover heen En wie dieper bij zijn eigen ziel leeft, kan voor God noch voor menschen ooit anders dan in het besef van zijn zondigheid staan, en daarom nooit anders tot klaarheid geraken, dan leeft

zet,

in Jezus,

oppervlakkig.

d.

i.

inlevende in de vrucht van

zijn

verzoeningswerk.

we boven aantoonden, moet ook hier de neiging om zijn schuldbewustzijn van zijn menschelijke omgeving te isoleeren, en uitsluitend op God te richten, er ten slotte op uitloopen, dat ook het schuldbesef voor den Heilige verzwakt wordt en in 't eind wegsterft. Maar

is

dit zoo,

dan gaat ook hier door wat

dan

en

LIX.

Geen biecht (Vervolg).

Zoo bleek der

ons,

publieke

op hoe

pijnlijke wijze het teloorgaan

absolutie schadelijk

op het

van het gebruik

geestelijk leven heeft terug-

gewerkt. Zij

De Er

men

eerlijk

strijd is

voor en met zichzelven.

van Romeinen

VII strijdt ieder geloovige

een algemeen schuldbewustzijn, dat met

zijn

voor zichzelven. wortel

tot in

den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's

Onze eeredienst - pagina 255

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Abraham Kuyper Collection | 568 Pagina's