Pro rege - pagina 462
of, Het koningschap van Christus. Eerste deel. Het koningschap van Christus in Zijn hoogheid
PRO REGE.
456
de Overheid een „dienaresse Gods" genoemd, zonder dat
driewerf in heel
verband de naam van den Christus ook maar genoemd
dit
Jezus
vi^ordt.
verklaard,
dat
zijn
in
geen
Pilatus
macht hem
die
heeft
zelf
evenzoo
Pilatus
macht over hem hebben zou, indien
Boven
van
niet
voor
getuigenis
gegeven
ware.
Jezus zegt niet:
indien die macht u niet van mij, maar, indien ze u niet van Boven
gegeven
ware.
voor
en
God
gestelde
onderworpen. En de groote zonde van het toenmalig
macht
den
heeft Jezus zich aan die van
Steeds
korten
ook van de jongeren, was
tijd
Messias voorstelden
juist,
dat
Israël,
zich
zij
een wereldlijke macht, die Israël
als
tot
heerschappij over de volken en Israëls Koning tot een soort Keizer
over
vorsten verheffen zou. Jezus heeft er nooit aanspraak op
alle
gemaakt, dat de wereldlijke Davidische Koningsmacht op Nooit
overgegaan. uitgestrekt,
èn
de
hij
naar het bewind over Israël de hand
maar veeleer steeds de èn
erkend,
zelf
afkomst
Zijn
heeft
feitelijk
regeerende Souvereiniteit
jongeren tot de erkenning ervan verplicht.
zijn
naar het vleesch
David doelde dus allerminst op
uit
op hem van het wereldlijk gezag, dat eens door
overerving
David was uitgeoefend. Davids Koningschap geen
dan
andere
hem was
wereldlijk en had
is
beduidenis
nationaal-symbolische
gehad.
Israël
David was
in
hoogeren zin slechts de voorafschaduwing van wat de Christus
in
was zinbeeld en prototype van
het
Koninkrijk
geestelijk
het
en
Godsrijk,
wezen zou. Jezus en
zijn
apostelen laten
daarom de bestaande orde onaangetast en ongestoord voortbestaan. Het
is
van
hen
te
in
die
uit,
bestaande orde dat
om
zij
God
uit
voor
bestek
Geen poging
gaat
hiervoor een andere orde van zaken in de plaats
brengen, en het
dat
optreden.
zij
is
zijn.
ons
van de bestaande machten dat de apostel
Zoo was
menschelijk
het toen, en zoo
leven
is
in
de
is
zegt,
het nog. Het
schepping
zelve
gegeven, zoowel voor ons lichaam als voor onzen geest, en zoowel
voor
Het
den is
enkelen
naar
menschelijk
de
mensch,
ordinantie
leven
zich
als
van
voor de menschelijke saamleving. dit
voortzet.
bestek,
En
alle
dat
deze
nog steeds
het
van
dit
lijnen
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911
Abraham Kuyper Collection | 579 Pagina's