Onze eeredienst - pagina 466

BEDIENING VAN HET HEILIG AVONDMAAL.

462

eigen gelegenheid, die zichzelf en eigen denkbeelden verkondigt, maar

is

van het Woord. dan ook wel terdege reeds

Welbezien schuilt de band van Christus in de bediening van het Woord. Daar toch komt het hierbij zoo beslist niet. Wie geen geestelijke voelhorens heeft, merkt het zelfs niet. En nu nog bestaat maar al te zeer in de Gemeente de gewoonte, om zich meer aan den prediker persoonlijk te hechten, dan dat men in hem den dienaar van Christus en zijn kerk eert. Veel predikanten hebben dit maar al te zeer aangemoedigd, en veel leden der Gemeente hebben deze dwaling gevoed. Men beniet

een

bedienaar

kreunt zich dan niet

ambt, maar

men

om

de kerk, niet

om

den kerkeraad, niet

om

het

heeft voorkeur voor een bepaald persoon als redenaar,

als huisbezoeker, als huisvriend, en

zoo vormt zich

een groote of kleine kring van geloovigen.

Iets

om

eiken prediker

wat soms

zelfs

gaat, dat zulk een prediker acht in zijn eigen kring zelfs het

zoover

Diaconaat

moeten waarnemen en door aangezochte mannen of vrouwen te laten Vandaar dat in de Bediening van het Woord, gelijk ze op die wijs uit haar natuurlijk verband was gerukt, het ambt zoo weinig tot zijn recht komt. Geheel anders daarentegen is dit bij het Sacrament. Het Sacrament is steeds vanzelf aan het ambt gebonden en beiden, ambt en Sacrament, hangen onlosmakelijk saam. Ontbreekt tijdelijk de man in het ambt, dan moge er kerk kunnen gehouden worden, dan moge de lezing van een predicatie met gebed en lofzang kunnen plaats vinden, maar wat niet kan plaats hebben, is de bediening van den H. Doop en de bediening van het H. Avondmaal. De Evangelist, of wie ook die helpt, moge nog zulk een geestehij kan noch mag lijk vrome man zijn, maar toch baat dit alles niet Dit blijft voorbehouden aan het ambt. En het Sacrament bedienen. prediking voorbesterk, omdat voor goede dit nu spreekt daarom zoo reidende studie noodig is, maar niet alzoo voor de bediening van het Sacrament. Bij het Sacrament komt het niet aan op talent of gave, er is bij de bediening van het Sacrament niets te verrichten, dan wat ieder, zelfs de eenvoudigste onder de leeken, evenzoo zou kunnen uitrichten. Alle toespraak kan zelfs geheel wegblijven, zonder in iets aan de waardij en beteekenis van het Sacrament te kort te doen. Let men nu hierop uitsluitend, zoo zou men tot geen andere conclusie kunnen komen, dan dat van den predikstoel elk niet ambtelijk persoon moet geweerd blijven, maar dat de bediening van het Sacrament aan een Daartoe toch wordt geen bijzondere ieder kon worden overgelaten. waartoe de kerken van oudsher conclusie gave vereischt. Toch is de

te

bedienen.

;

kwamen,

juist

tegenovergesteld geweest.

Wat

ook, in tijde van nood,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen