Onze eeredienst - pagina 427

DE OVERGANG VAN DEN HEILIGEN DOOP TOT HET HEILIG AVONDMAAL.

Nu kan men

423

natuurlijk het begrip van

Sacrament wel ook het Vormsel en tal van andere plechtigheden er onder kunnen begrepen worden, maar dan gaat de waardij van het Sacrament verloren en glijdt dit, eenmaal van de uitdrukkelijke instelling door Christus losgemaakt, ongemerkt over in een kerkelijke plechtigheid, die door menschen is ingesteld en geen andere dan liturgische beteekenis kan bezitten. Van Roomsche zijde zoekt men nu in het Vormsel de beteekenis te leggen, dat door dit Sacrament de bijzondere genade wordt meegedeeld, die den belijder in staat stelt moedig te allen tijde in zijn belijdenis te volharden en er desnoods druk en vervolging voor te ondergaan, en juist deze aan het Vormsel toegediende beteekenis toont waaraan het zijn oorsprong Zoo dikwijls in de oude Christelijke Kerk op tijden van bittere dankt. vervolging jaren van dulding volgden, nam gemeenlijk het aantal Christenen zeer sterk toe. Juist dit echter bracht gevaar van naamMen liet dan zijn kinderen wel doopen, maar in belijdenis met zich. de opvoeding werd het Christelijk element verzuimd en er volgde veelal een leven op midden in de wereld, eer voor de wereld dan voor Dit duurde dan tot weer wolken aan den gezichtseinder Christus. Dan toch zichtbaar werden en nieuwe vervolging van verre dreigde. rees de vraag, of het verzwakte en verslapte geslacht van geloovigen bij zulk een vervolging wel stand zou houden. En zoo kwam vanzelf de behoefte op, om vooral de jongeren, die na hun Doop vaak afzwierven, door een nieuwen handslag, door een nieuwe acte sterker dan dusver aan de kerk te verbinden en hen op de dreigende vervolden

in

zoo

voor

ging

ment

te

zich, in

uitbreiden,

bereiden.

dat

Zoo verkreeg de bijzondere sterking van

het

dat door deze behoefte de instelling van een nieuw Sacra-

het leven

Opmerkelijk eind

en

tegen vervolging een hoog-ernstige beteekenis, en zoo verklaart

geloof het

steek.

wijzigen

der

16e

is

is

geroepen.

het nu, dat in de 19e eeuw, en zelfs reeds

eeuw,

soortgelijke

gang van

denkbeelden

ook

op het in

de

opkwam en doorwerkte. Met name de Gereformeerde kerken hadden, om het pseudo-Sacrament van het Vormsel af te schaffen, den overgang van Doop naar Avondmaal zoo zacht en Protestantsche

kerken

onmerkbaar gemaakt als 't slechts kon. Er werd gecatechiseerd. Als ten einde liep, werd door een predikant en een ouderling beoordeeld of nu de gecatechiseerde persoon ten Avondmaal kon worden dit

deze toelating nader bezegeld was, stond den Heiligen Disch open. Van een liturgisch ingerichten dienst was hierbij geen sprake, geen Formulier werd ingevoerd.

toegelaten,

en

de toezegging

nadat

tot

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen